佛教泛论（十九） 原著：宇井伯寿 中译：释依观第五节 业感缘起说 轮回说是基于业报的思想而成立，在论及吾人业之因果时，必然会成立轮回。更且进而以之为事实，若是如此，则业的因果律也是事实。佛教主要以人生的生存为问题核心，因此对于业，承认其重要性，将之置于学说根柢。然而根本佛教不承认轮回为事实，因此也不说业的因果律为事实。若认为因果是事实的话，必然会将因、果视为实体，然而根本佛教并不是视一切为...
宇井伯寿
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