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  • 浅析修行（2）修行的三个层次两条路

    　　浅析修行（2）修行的三个层次两条路 　　因为众生的根基是各不相同的，所以圣者们也针对不同的众生创立了不同的法门。有的法门只摄受根基较浅的众生修“世间福报”。有些法门不但能摄受修“世间福报”的...法无大小，只因人有利钝之分”。 　　虽然修行的层次可分为三，但入门的路才只有两条的。 　　一条是“诚”之觉路：这条路是为那些思想单纯的人所准备的，思想复杂，不简纯的人，想走这条路，那是很难行得通的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02483683199.html

  • 无畏与鼓声—孩童发心 得佛授记

    一时，佛在王舍城，准备徒步去舍卫城。途中走进了一片寂静的森林，林中有些令人畏惧的猛兽，世尊在树下小憩。小憩後就继续走，阿难看见一个路叉口就问世尊:「世尊，通往舍卫城有两条路，一条是直的,但有很多狮子、猛兽等,很可怕;一条是弯弯曲曲的，但没有什么违缘。请问世尊,我们该选哪条路？」佛告阿难:「如来、正等觉从无任何畏惧，走直路就是了。」佛率众眷属朝著直路走了。路旁有两个孩子正在玩耍，他们看见佛的庄严身...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19354117053.html

  • 慈航菩萨对于中国佛教的心愿

    慈航菩萨对于中国佛教的心愿 　　作者：慈 航 　　觉得目前有两条路可走，一条是在台湾办一所“佛教英文学院”，栽培国际弘法人才；如果这条心愿能实现，就是这条老命丢在台湾也无所谓。一条是回福建家乡实行小乘戒、大乘行，从乡村做起。依据这两个心愿，订定两个办法：　　一、永远在台湾办“佛教英文学院”　　1、感想：今后的佛教是世界性的。　　2、地点：台湾生活易、交通便，佛教有基础。　　3、办法：暂招生四十名...

    慈航

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00532069860.html

  • 泰国老虎洞龙波詹年长老与台湾心道法师欢喜相见

    让每个拿到长老圣物的人都兴奋开怀。而龙波詹年长老更供养心道法师佛陀舍利，心道法师也慈悲的为现场的信众逐一加持，让在场的信众各各都感受到两人慈悲无我的摄受力。 第一次见到心道法师的龙波詹年长老说：“很高兴看到佛教在台湾的兴盛，虽然佛教在印度已经渐失，但我们的责任就是宣扬佛教，即使牺牲生命也要护持佛法。修行往两条路，一条是阿罗汉道，一条是佛道，大悲心够，我们走的就是菩萨道，救度众生脱离苦海。”长老与...

    佚名

    |佛教资讯|两岸|台湾佛教|灵鹫山|心道法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/12025181145.html

  • 大乘要以出离心为基础

    ，所以叫共中士道，大乘同样需要生起出离心、修习解脱道。生起出离心之后，有两条路：一是只解决自身问题趣入小乘；二是转而关照众生的痛苦，由衷发起大悲心、菩提心，趣入大乘道。这部《广论》最终的目的，是要将...

    益西彭措堪布　讲授

    |大乘|出离心|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15164618899.html

  • 如何建立和上师的关系呢？

    首先，要有专一心，任何一老师，都希望你能够专一精进。净空法师曾作过很形象的比喻：“一个师父是一条路，两个师父两条路，三个师父是丁字路口，四个师父是十字街头。”令人无所适从。跟随一个师父，学修一种法门，从一而终，方可成就。那种今天拜这个师，明天拜那个师的人，没有哪个师父会喜欢的。 　　其次，要有恭顺心。印光大师说：“欲求佛法的实益，须向恭敬中求，有一恭敬，就有一分收获，有十分恭敬，就有十分收获。”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313144184.html

  • “此生不了道，披毛戴角还”是真的吗？

    出家也有无限的功德，何况是发了终生出家的宏愿之人，因此，出家修行是多生多劫的事，不是临渴掘井式的急就行为，没有必要在一生之中急求自了。 　　如果此生不了生死，尚有两条路可走：一是以弥陀的本誓愿力，求生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15182456169.html

  • 佛商智慧

    菩提就是吠舍种姓。 　　从佛教传播的途径来看，佛陀游化所走的道路，基本上是商道。《长阿含·游行经》比较系统地记载了佛陀成道前由北向南所走的路，以及入灭前由南向北走的路，这两条路便是当时的商道。而佛教从...从一开始就和商人结下了不解之缘。佛陀成道后，最初供养、皈依的两兄弟提谓、波利，就是北天竺的商主，这二人就是佛教最早的优婆塞。其后，在佛教的传播过程中，商人（长者、居士）始终扮演着重要的角色。不仅僧众的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492473678.html

  • 再谈现代科学为什么发现不了神的存在

    古代发达，这是一种缪论。现代科学跟古代文明的发展是完全不同的两条路，人类因为走了现代科学这条路了就觉得这条路很宽敞，很发达；可是，如果按照古代文明，特别是中国古代文明的发展道路去走，那就是另一条路了，会有另外的新的东西，你会发现那是一条更光明的道路。为什么呢？我们知道，中国古代的文明是非常发达的，是直接奔向“人体，生命，宇宙”这条路走的，司马懿夜观天象便知诸葛亮已死；刘伯温神机妙算，前知五百年，后知...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592675958.html

  • 问：“此生不了道，披毛戴角还”是真的吗？

    尚有两条路可走：一是以弥陀的本誓愿力，求生西方；一是以自己的愿力，累劫修行。只要信心坚固，愿力不退，就可保证在修行的道上，一路前进，纵然由于初发心的缘故，有时会信心不足、愿心无力、修行不得要领，只要...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052577672.html
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