-
清代到现代，几乎所有关于此图的记载文章都认为，"当明鼎革，有边将者出家于寺中绘兹图，盖有感于松山杏山之役也"。"图中绘一僧一童，一苍松，一红杏，以寄抗清忠奸不两立之志"。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09390189246.html
-
云岗石窟之二十窟佛像 由于年代久远，云岗石窟之二十窟外原有的木构建筑现已荡然无存，整个石窟近于完全露天。石窟中所雕刻的与“昙曜五窟”中其他部分一样，均为“三世佛”，分别象征“过去、现在、未来佛”。正中是端然正坐的释迦，着右袒袈裟，结珈趺坐，高13.7米，两侧原雕有两立像，整个构图呈金字塔形，但右侧立佛现在已经坍塌了。 石窟正中主佛像是云岗石窟的代表作，高大突出，体态丰满。大佛头束高髻，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053648692.html
-
一组洞窟的中心窟，主尊释 迦牟尼佛坐像高16.8米，另 2身倚坐佛像在左、右耳洞， 均高8米。第20窟已完全露天，正中雕释迦佛,着右袒袈 裟，结跏趺坐，高13.7米，两侧雕两立佛（见彩图云冈 石窟第20窟石雕佛像）。第18窟居中释迦佛立像披千 佛袈裟，高15.5米，两侧雕两立佛。第17窟正中雕弥勒 菩萨交脚像，高15.6米。第16窟雕释迦佛立像，高13.5 米。云冈石窟开创时期凿建的这5个大窟,窟...
黄文昆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15442557551.html
-
。佛教徒绝不能使佛的大悲模糊了敌我的界限。佛教徒可以确定地说，没有佛魔的不两立，就不能完成佛的大悲的弘愿。爱国主义者的中国佛教徒们应从思想上分清敌我，并从行动上与敌人坚决斗争到底。 第三、在马列主义...
陈铭枢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020648180.html
-
代名臣，平生疾恶如仇，与秦氏戚党不两立，托他之名表达呼声，影响会更大。
恢复能仁寺后，曾逮特请高僧从瑾来当能仁寺住持。在从瑾的主持下，能仁寺很快恢复了元气。
...
许宗斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09391189249.html
-
了三无间罪的第一大天，即是后来被称为外道於大众部出家的大天，有部与大众部，在见解上站於不两立的立场，所以对他有犯了三无间罪的指控。 实际上，大天是当时时代思想的先觉者，虽受上座耆宿的攻击，却为...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261151529.html
-
中更莫间断，触目皆是，只为情生智隔，想变体殊，所以轮回三界，受种种苦。”(《临济语录》)无着的“不失”法门，在临济成为“一切时中更莫间断”，此之谓“任持”。 真妄不两立，染净不并存，此就俗谛言也(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07460953491.html
-
、力士等。数量最多的是立姿的菩萨像，躯体作流畅的弧曲形，造型尚生动，显得身肢婀娜。还有一些图案色彩浓厚的菩提树形七佛造像。同时，在众多的佛教题材造像中,也有4件道教造像。两坐两立,都着道冠,穿道袍,颔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08142855145.html
-
佛教介入政治的资源完全是传统宗教性的，而无意中却达成了现代性所规定的那种“政教分离”的结论。 欧阳在佛学上的主张是清净与杂染不两立，这确实与太虚一系所奉持的中国式的佛学圆融观有很大不同，所以落实到社会...
龚隽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324456821.html
-
供养。须弥座左、右两侧，雕两立像。窟左侧墨绘两人物，一马，一人手持“亚”字形长柄扇，另一人则模糊不可辨。 窟内须弥座上雕像右起第二像与第四像中间，右起第三像正上方，有榜题，上刻造像题记。题记为右行直书...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15525558048.html