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  • 普贤菩萨十大愿王浅谈

    礼性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,阿弥陀佛影现中,我今影现弥陀前,头面接足归命礼。偈子中所说的帝珠就是由宝珠串成的幢,每一珠现出一尊佛,无数珠现出无数佛,同时无数珠现出无数我,无数我又礼无数...别发十大愿是以一地菩萨所发的十大愿来作回向。要想摄持菩提果,必须生生世世不断地行持菩萨道,要行持菩萨道就应该随所生处不忘宿命,了知前世所行之事所修因缘,这样才能在前世的基础上不断地修道,窥基大师就是...

    义泽

    佛学论文|因明|五明

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  • 看淡世俗的缠缚--出污泥而不染----送信佛青年赴日进修博士学位

    简单又明白。我们学佛为的什么?就是为大家都慈悲一点,明白一点。刚才讲的智慧跟慈悲,就像鸟的两个翅膀,鸟剩了一个翅膀就飞不起来了。人生又不慈悲,又不明白,只是死尸。我们就是要慈悲一点对人有利益,明白...制造的,是你自己造的。所以一切都是从你自己心里出来的。所以,这个比方非常亲切。还有,大家做过梦中梦没有,梦醒了,跟人说我梦见什么什么,结果还在梦里。再醒了,以为真是醒了,“真奇怪,做了梦中梦。”谁知...

    不详

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  • 看淡世俗的缠缚——出污泥而不染

    一点。刚才讲的智慧跟慈悲,就像鸟的两个翅膀,鸟剩了一个翅膀就飞不起来了。人生又不慈悲,又不明白,只是死尸。我们就是要慈悲一点对人有利益,明白一点才能给大家谋利益。有笑话:妈妈脑袋上有苍蝇,愚痴...跟人说我梦见什么什么,结果还在梦里:再醒了,以为真是醒了:‘真奇怪,做了梦中梦。’谁知还在梦中。这样的梦中梦,我曾经做过四层的,小说里有五六层的,这回是真醒了,其实还没醒,还是梦。现在我们还是在梦中...

    佚名

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  • 看淡世俗的缠缚——出污泥而不染

    刚才讲的智慧跟慈悲,就像鸟的两个翅膀,鸟剩了一个翅膀就飞不起来了。人生又不慈悲,又不明白,只是死尸。我们就是要慈悲一点对人有利益,明白一点才能给大家谋利益。有笑话:妈妈脑袋上有苍蝇,愚痴的儿子...什么什么,结果还在梦里。再醒了,以为真是醒了,“真奇怪,做了梦中梦。”谁知还在梦中。这样的梦中梦,我曾经做过四层的。小说里有五六层的,这回是真醒了,其实还没醒,还是梦。现在我们还是在梦中梦。我们管...

    黄念祖 1987年于北京莲舍

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  • 《集量论》略解(之四)

    眼睛要是在身上长着,是的,眼识就可以现行,可以认取山这个境界,要是眼根能够离身趣境,它就不能认取山境了。   “若余者,则所依有障碍,亦应能取境也。”“若余者”这仨字儿是指什么呢?法尊法师有括号...。“由现实等行相”的“现”也是表现、显现的意思。法尊法师在这句话的后边儿有括号说明,“即实、德、业等”,这就很明白,刚才说的是实,现在就可以说德、业等。  刚才说的是――“从彼义所生之识”的“彼义”...

    不详

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  • 看淡世俗的缠缚--出污泥而不染

    一个翅膀就飞不起来了。人生又不慈悲,又不明白,只是死尸。我们就是要慈悲一点对人有利益,明白一点才能给大家谋利益。有笑话:妈妈脑袋上有苍蝇,愚痴的儿子拿着斧子劈苍蝇,把妈妈劈死了,糊涂虫啊!这个...你自己心里出来的。所以,这个比方非常亲切。还有,大家做过梦中梦没有,梦醒了,跟人说我梦见什么什么,结果还在梦里:再醒了,以为真是醒了:「真奇怪,做了梦中梦。」谁知还在梦中。这样的梦中梦,我曾经做过四...

    黄念祖

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  • 论禅悟(1)

    。不近不拟,土木无殊——到这里须是铁汉始得!”这里没有作冷静推理、玄学解剖,或知识分析的余地,有的只是突破难关的意志——由某种非理的或无意识的力量在背后推动的意志。因此之故,由此而得的结果,亦非...的另一地方作了如下的答复:  自所证法,不一不二。由此力故,则能平等利益自他;犹如大地,能生一切,而无彼此;能所利心,然其法性;亦非有相,亦非无相;体如虚空,难知知解。  善男子,此法微妙,难以文字...

    不详

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