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  • 日本企业精神与中国文化

      日本的企业精神受到了中国唐宋以来文化的深巨影响,再加上西方的科学思维和管理,才有了日本今天的成就。   中国文化的精神是注重内在的充实和外在的起用,也就是所谓的理论与实践相结合。外在...上面。众生成就,你我才成就,国家社会成就,你我才成就,老百姓成就,企业才算成就。   日本人活学活用了中国文化,把文化的精神充分地融入到他们自己的文化之中。   其中最典型的是铃木正三,他所处...

    王绍璠

    禅宗|文化

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/01200618246.html
  • 马祖与中国文化学术研讨会综述

    马祖与中国文化学术研讨会综述   .   (2006-4-4) 文豪   2005年8月26日至27日,“马祖与中国文化学术研讨会”在马祖道一的诞生地——四川省什邡  市召开。这次研讨会由中国佛教文化研究所和什邡市马祖文化研究会联合主办。来自日本、韩国、新加坡、美国的学者和北京、陕西、吉林、四川、福建、广东、湖北、云南等省市及香港、台湾地区的专家及宗教界人士共110余人参加了会议。...

    文豪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475561336.html
  • 趣谈古琴对中国文化的影响

    趣谈古琴对中国文化的影响  音乐,作为一种凭借声波振动而存在,在时间中展现,通过人类的听觉器官而引起各种情绪反应和情感体验的艺术,它的产生早在人类的文字发明之前。当人类在早期进化过程中,为了使生命...各家说进行了厘定整合,而且,也由此揭示出隋唐以来,儒、道、佛三教由一度分流而在互相砥砺激发的新的基础上合流的中国文化运行大势。   宗密依琴道立说,运易学为思,援圆相为学说思想的组织结构。他的教理...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015862096.html
  • 福州开元寺五一期间举办“中青年中国文化夏令营”

    福州开元寺报道:福州开元寺新历“五一劳动节”、“五四青年节” ,旧历四月初八释迦佛诞浴佛节期间,将举办中青年中国文化夏令营。时间:2006年5月2日---5月6日;对象:年龄18--48岁...江西佛学院有关禅师和特邀的社会专家学者。 本次中青年中国文化夏令营,拟招收50人,收满为止,外地人员可安排食宿(限30人以内),全部免费。报名截止时间:2006年4月29日 报到地址:福州市鼓楼...

    福州开元寺

    |福州开元寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2110323728.html
  • 王绍璠:中国文化对儒、释、道的影响

      王绍璠:中国文化对儒、释、道的影响  1. 中国文化对儒家的影响   所谓“儒家”,严格说来,自孔子殁后,才有所谓“儒家”,当时也只是诸子百家中之一家之学而已,孔子本人和“儒家”也并无奇特...产生,打点了所谓“儒家”的门面和道统,影响了中国文化近千年。   2. 中国文化对道家的影响   所谓道家是以春秋之世老庄之学为主流,探讨人和道,天人合一的学问而创立的一个学派;所谓的道教是汉末张...

    王绍璠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195550697.html
  • 禅堂中的茶道

      茶道是从中国文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师吃茶去的公案,而且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚或丛林中吃茶也有一套极详尽的仪规,这从宋代宗赜的《禅苑清规》中可见其仿佛。时至今日,古风不再,但禅宗丛林冬季打七时吃茶的仪规却流传了下来。  柏林禅寺的冬七从 年开始,坚持了十三年,到现在要一气坐五七三十五天。其时,僧俗云集,山门关闭,谢绝外缘。大家遵守止语的规定,从早至暮在禅堂中坐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441371561.html
  • 禅堂中的茶道

    茶道是从中国文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师“吃茶去”的公案,而且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚或丛林中吃茶也有一套极详尽的仪规,这从宋代宗赜的《禅苑清规》中可见其仿佛。时至今日,古风不再,但禅宗丛林冬季打七时吃茶的仪规却流传了下来。 柏林禅寺的冬七从 1992 年开始,坚持了十三年,到现在要一气坐五七三十五天。其时,僧俗云集,山门关闭,谢绝外缘。大家遵守止语的...

    明海法师

    |明海法师|禅茶|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1926572304.html
  • 禅堂中的茶道

    茶道是从中国文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师“吃茶去”的公案,而 且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚或丛林中吃茶也有一套极详尽的仪规, 这从宋代宗赜的《禅苑清规》中可见其仿佛。时至今日,古风不再,但禅宗丛林冬季 打七时吃茶的仪规却流传了下来。 柏林禅寺的冬七从 1992 年开始,坚持了十三年,到现在要一气坐五七三十五天。 ...

    明海法师

    |禅茶|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1851063633.html
  • 蔡志忠、谭盾、袁和平、朱哲琴等聚首少林论禅说法 “流行”回归禅宗祖庭

    ,却迎来了它生命的新一曲华章——三幅两米多宽、10多米长的明黄条幅自禅堂之顶飘然垂下,“少林论禅”四个大字与“三教混元图”标示醒目其上,蔡志忠、谭盾、袁和平、朱哲琴等这些当代中国最具文化符号性质的...等文化“中原突围”、走向世界的“法门”,让中国文化在世界范围内产生更大的影响力量。  今天,“少林论禅”将继续进行。...

    【佚名】

    |少林|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0944195497.html
  • 现代人如何修行

    社会,越来越多的有识之士接受了东方养生观,中国文化观。   对于年轻人来说制怒是生活中修行第一大事。佛语说:“火烧功德林”。怒火一把,顷刻间把什么人际关系,功德之类,化为灰烬。我想我辈年轻人,应时刻...

    林学文

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0804487189.html
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