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状态称之为中阴，而这一阶段是能否超越三界的重要阶段，如果死者在这时证得佛果，就可以解脱三界轮回的痛苦。所以，藏人对死亡并不恐惧，由于生前修持佛法，上者可以在中阴成佛，中者可以得到上师的指引和超荐，得... 唐卡中神秘的三界之旅
——《唐卡中的三界》编者序
藏传佛教与汉传佛教虽同起源于印度，但相对于汉传佛教，形成于雪域高原上的藏传佛教总是多了那么一股神秘的气质。西藏，是许多人想要读懂的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390985683.html
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中，距省会宁28公里，是藏传佛教格鲁派开门宗师、中世纪宗教改革的领袖人物、中阴成佛的世界第二佛陀宗喀巴大师之诞生地，为格鲁派六大丛林之一。塔尔寺，藏语称之“贡奔强巴林”，意为十万佛像之弥勒院，始建于...藏医理论和实践作出不可磨灭的贡献。 在藏医学不断发展、完善的整个历史进程中，藏传佛教宁玛、萨迦、噶举、格鲁各教派不少寺院设立了讲授、研究医药学、培养和造就医药人才的专门机构--曼巴扎仓，出现了不少名人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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地收入水等四相，合称“临死八相”，为各种无上部密典中共同披露的濒死经验，根据八相最后豁露本来心地光明的原理，设计有“中阴成佛”的密法。
《大幻化网导引法》还说临死时有“血点三击”的微细征兆，当身...五节 藏密所说“中有”境界
藏传佛教密法中，以“中阴成佛“、“中阴救度”为超脱生死的一种极为重要的秘诀，对中有境界的描述，较显教更为清晰系统。
《大幻化网导引法》总结中有境相为四声、三境、六...
陈兵教授
|轮回|生与死|陈兵|临终|
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，消除一切魔障，圆满福慧资粮，快速成就佛道。
诗曰：
“戒律严持作范修，中阴成佛是因由； 法身遍满虚空界，赴感随缘靡不周。”
十八、总摄三藏 显密合一
（一）大师教法之...昔日颓风重演藏地，因此以身作则，严持比丘清净戒，而选择中阴身成佛。由于这个缘故，他修无上密法圆满次第时，未依羯磨印，以致在化缘示尽时，于死有位现证法身，中有初现证幻身（即中阴身成佛）。
大师虽已...
修慧法师编述
|宗喀巴|
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。生起次第成就，须开目闭目，所观想境任运明现，收放自如，与净土宗人修十六观成就念佛三昧是同一境界。藏地闭关专修者中，能得生起次第成就者，亦不多见。大圆满法说修习者得三学成就：上根即身成佛，中根中阴成佛...，称扬净土法门“千妥万当，不容拟议”，博通内外诸学、提倡人间佛教的近代佛教革新主将太虚大师赞叹：“净土法门圆深广大，统摄无量，而居佛法中最高之位也。”历代论述净土妙义、释疑却惑的著述不胜枚举，可谓理...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
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肉体化为虹光而去。一种即为中阴成佛。西藏各派生起次第中广说观修生、死、中有三事，因此似乎按生、圆次第修比较系统。宗喀巴认为必须按生、圆次第修成幻身，“于死有后当起幻身，如果死时，顺死渐次而修入光明之次第...和光明，了知自性而成佛者中有和大手印。”[1]噶举派认为，大手印法门是解脱道，那洛六法是方便道。 对这两种教法，很多汉文译著中都有所提及，但都略而不详。正如前辈学者马长寿先生当年在康巴藏区调查藏传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中都涉及了这方面的内容。那洛六法中有阴成就法。根桑活佛传授的《大圆满无上智广大心要》和《大圆胜慧本觉心要次第》都有中等、下等根器行者中阴成佛的修法。达瓦桑杜格西喇嘛译传及其美国弟子伊文思·恩慈博士编纂...藏密大圆满心髓探奥》一书由煤炭工业出版社出版外，其他均由北京工业大学出版社出版）。今春我又完成了这本《藏密心要十讲》，作为前十种专书的最后五种的综合、提高和补充。我在本书中补充了以前还来不及详述的最基本...
丘陵編
|佛学论文|因明|五明|
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