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周拔，是明代正德年间浙江省平阳县人。自幼读书，过目不忘，七岁能文，还擅吟诗，有小神童之称。到十六岁的时候，诗文更有不平凡的造诣，名噪一时，在当地获得“平阳才子”的美誉了。可是很可惜的，因...
佚名
|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09174786847.html
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印光法师答：
经中说死后生各道之证据，有偈云，顶圣眼生天，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。以人死热气由下而上者，为超升。由上而下者，为堕落。若通身都冷，顶上犹热者，则超凡入圣。生西方，为超凡入圣之最胜者，故曰顶圣。若热在额颅及眼者，则生天。热在心者，则仍生人道。热在肚腹者，生饿鬼道。热在膝盖者，生畜生道。热在脚板者，生地狱道。以通身全冷，唯此处独热为准。然念佛之人，平素若有真信切愿，临终...
印光法师
临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/18125831953.html
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执著，所产生的后遗症
八、死亡后心里不执著，前途是光明的
九、现生不修行，死亡后超度是无可奈何的补救方法
十、临终遗嘱
自序
“死亡”这两个字眼，看起来心里很不... 既然生来人间，就必定死于人间，是理所当然；除非不生来人间，既不生人间，何有死于人间！有生就有死，无生就无灭。
这本临终遗嘱出书宗旨，乃阐明临命终者，在死亡前后应有的正确观念，现生当中，就能...
如本法师
|临终|助念|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/2045106012.html
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李炳南答：
明知是有障碍的地方，就应该早想办法摆脱。如果自己念佛功夫深，已经能够来去自由，很有把握，也无所畏惧了。密宗有大灌顶光明咒砂的办法，但无缘的人，也不会遇到别人来布施。
李炳南
临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19140918900.html
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的关怀。在全社会倡导构建社会主义和谐社会的背景下，我们觉得应当把这两者有机地结合起来，大力发扬佛教的临终关怀理念。本文就是在这方面进行尝试。
关键词：临终关怀 佛教 老龄化社会
一、什么是临终关怀？为什么我们国家现在需要提倡临终关怀?
“临终关怀”一词是由英文Hospice转译而来的，其原意为“收容院”、“救济院”，为僧侣所设的“招待所”、“安息所”等。临终关怀，又称安宁...
慕亚芹
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1709196003.html
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唐善导大师：《临终正念文》指出，临终往生必须具备四个条件：
l、不得怕死：生必有死，往生净土是永脱生死轮回的痛苦，真正离苦得乐。还有必须明白，怕死还是要死，但死后不可能往生，因你已经失去往生的信愿。
2、不可留恋：首先要放下这虚幻的身躯，放下亲属，放下万缘。
3、临终助念：这时亲属和莲友的助念非常重要。病重时即应开始助念，断气后助念二十四小时，三天，七天更好。(送往殡仪馆...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1743166009.html
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临终一关最为要紧，世俗的人愚昧无知，于父母眷属临终的时候，只知痛哭号泣，洗身换衣，厚殓厚葬，图个好看场面，不计贻害亡人。不念佛的且不说，就是有真心切愿求往生的，临终遇到这样眷属，也多被破坏正念。这一损失虽由家属而起，但实在是因自己往昔劫中破坏了人家临终正念所致。所以修净业的，当成全亡人的正念，并预为眷属示其利害，使各知所重在亡人神识得所，不在世情场面好看。 古德说，惺悟不由情，临终能...
印光大师
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1749076011.html
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宋慈照宗主：《净土十门告诫》指出，临终必须过好如下四关：
第一关：念佛人临终时，重罪轻受或后报提前。这时不知忏悔消业，反而诽谤佛法。因这一念恶心，死后将堕地狱。
第二关：口虽念佛，心恋娑婆，贪生怕死，甚至迷信外道，造杀业祭鬼神，求保佑。死后堕三恶道。
第三关：病中身体虚弱，经亲属逼劝，杀生吃肉，饮用药酒。自己怕死，又无定信，丧失善根，魂神入阴曹受审判。
第四关：临终
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1740546008.html
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念佛的人到了临终的时候，若有重大病苦发现，切切不要疑心，也不要惊恐。当初唐玄奘法师，临终也有大病，何况我们是被罪恶业障重重缠缚的凡夫，怎能没有病苦啊！要知道，这些病苦是前世恶业所感，若不念佛，...往生西方。临终的元气若是不足，呼吸短促，就是四字“阿弥陀佛”也提不起，那就念一个“佛”字也可以，我们的心，念念随着这个“佛”字，作自己往生西方想。如果实在被重大病苦所逼迫，连这个“佛”字也提不起，那就...
印光大师
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1636096000.html
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召开。会上本通法师和觉海法师都进行了开示，缘了法师按报名表点名，让大家互相认识。
最精彩的是缘了法师最后讲的他父母临终的事例。他父亲一生不偷盗做的很好，临终很安详，在得到助念后，脸上的安详笑容...
觉海法师自言原来修密，不屑净土。但亲见了两个事例，对他转变很大：一个是98岁的圆通老和尚，一生勤俭，民国时期的瓶子居然还用着，平生得到的百万供养都作了布施。临终预先告假，为大家开示到10点...
东林寺
|临终助念|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0824341772.html