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  • 徐恒志答：临终十念乃至一念也可往生，如何做到？

    往生，绝不能侥幸而得，如平时没有笃实的念佛功夫，就难以把握。如能平时真为生死，信真愿切，行持踏实，临终十念乃至一念，也得往生。 ... 　　徐恒志答：《观无量寿佛经》中说到：即使是五逆十恶的人，临终之时生大恐怖，听从善知识的教导，至心念佛十声，也能往生。这时正像有人被贼追赶，前无出路，后无退路，一心寻船渡江，只此一念，更无二念，...

    徐恒志

    佛|念佛|临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19143619577.html

  • 重庆时报携同中国银行客户前来华岩寺祈福

    资助印者；放生者、出资放生、乃至一念随喜者，悉皆具足是世出世间一切顺缘和安乐，速圆菩提心，精勤菩提行，救护无边众，同生极乐国。 ...

    重庆华岩寺

    |重庆时报携同中国银行客户前来华岩寺祈福|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15191036542.html

  • 《大经》第十七、十八愿成就文及流通文略解

    ，「二乘非所测，唯佛独明了」，故云「威神功德，不可思议」。　　二、第十八愿成就文：　　诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，　　至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。　　唯除五逆、诽谤正法。　　．...－－闻即悲喜交流，所谓「信乐」。　　．乃至一念－－显明念佛。上从几万几千，下至十声一声，故云「乃至」。　　然第十八愿云「十念」，今成就文云「一念」，即是影略互显，念念皆为往生因。　　．回向愿生－－由闻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081663354.html

  • 饮水思其源，念佛思佛心

    苦，佛不会没有恻隐之心。让我们用心去体会佛发愿的初心是什么吧！释迦牟尼佛金口开示：“闻其名号，信心欢喜，乃至一念，即得往生，住不退转。”这就是：“只要能发一念喜爱心，则不断烦恼得涅槃。”的道理，信...双手取水来喝，发觉和平常喝的井水味道很像，证实这是水井的来源，于是他满怀欢喜的跪下来向小溪拜了三拜。突然又想可能还另有一源头，他想自己的生活完全靠水源来供应一切需要，更觉得非找到总源头才行，于是他振作...

    佚名

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1529392333.html

  • “龙华三会”浅解

    者，皆当得度。　　三会：度众九十二亿，虽未持戒，而能敬香礼佛，乃至一念称名，少分供养，生正信者，亦皆度之。　　自古弥勒菩萨与阿弥陀佛信仰同为佛教徒所重，弥勒菩萨的兜率净土稀有殊胜如下：　　一、兜率净土...

    无心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053348684.html

  • 什么是四依法？

    文字上了，不能懂得佛法的意趣、指向的话，那是不行的。比如说，经中讲“乃至一念”、“乃至十念”往生，如果你误解说“我只念一声佛号，就能往生，再不用念了”，那就是没有懂得《无量寿经》的意思；如果“依义”，如祖师讲的，祖师讲“乃至一念”、“乃至十念”是多到一辈子念佛，如果没有这么长的时间，临终才遇到佛法，一声、十声也往生，这个叫“依义不依语”，你光依表面语言，就可能出问题。 　　什么叫“依了义不依不了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341581751.html

  • 苏州北塔报恩寺举行隆重的浴佛法会

    在这个世界，就是为了宣扬：　　阿弥陀如来绝对救度一切众生的弘愿　　让十方众生闻其名号，信心欢喜，乃至一念，即得往生，住不退转　　鸿恩浩荡的南无阿弥陀佛！ 　　慈悲伟大的佛陀啊！　　今日我们在此地建立...天鼓妙音，乐奏长空　　天雨妙花，随风而降　　您举目四方，周行七步　　一手指天，一手指地　　发声自称：“我当于世，为最上尊” 　　慈悲伟大的佛陀啊！　　您的诞生给人世间带来了光明　　您的诞生给人们带来...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1217239560.html

  • 西安福慧放生组8月12日香积寺放生

    乃至一念随喜放生者，悉皆具足是世出世间一切顺缘和安乐，速圆菩提心，精勤菩提行，救护无边众，同生极乐国。愿以此功德回向给地狱道的众生，愿他们即刻脱离地狱之苦，即刻超升，悉得阿弥陀佛接引 速往无量光佛刹，...eyou.com回向文：　　愿以此功德 庄严佛净土　上报四重恩 下济三途苦　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国　　放生功德殊胜行。无边胜福皆回向。　　普愿沉溺诸众生。速往无量光佛刹。　　...

    西安福慧放生组

    |西安|放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10085913535.html

  • 叹德文

    之奥赜。一流之宗旨相传无误。二门之教相蹽承有由。是以。所仰者即得往生住不退转之诚说。宛住平生业成之安心。所凭者欢喜踊跃乃至一念之流通此乃无上大利之胜德。仍以自修之去行兼为化他之要术。于时尊卑多倾礼敬之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133742932.html

  • 快乐幸福永恒的生命

    大悲本愿力。那么阿弥陀佛的本愿力又是如何让我们往生的呢？释迦牟尼佛向阿难解释，第十八愿成就文中已经明明白白地回答我们：闻其名号，信心欢喜，乃至一念，即得往生，住不退转。原来法藏菩萨为了救度我们，经过...名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转，唯除五逆，诽谤正法。”所以得到弥陀至心回向给我们的大悲之爱，只要信心欢喜，乃至一念，就是六道轮回的结束，却是永恒、幸福、快乐的开始。　　...

    心莲居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00114642793.html
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