找到相关内容389篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 黄梅四祖寺第三届禅七法会起七法语

    黄梅四祖寺第三届禅七法会起七法语(2005年11月16日) 今朝十月十五,大众不辞辛苦。双峰山下结七,识取娘生面孔。这个现成公案,参透超佛越祖。人人以悟为期,处处如愚如鲁。一旦触着碰着,忽然天翻地覆。家乡就在眼前,从来不隔半步。虽然如是,即今四祖禅堂第三届禅七法会,大众云集、洪炉初开一句且作么生吩咐?一二三四五六七,七六五四三二一,心无挂碍大解脱,摩诃般若波罗蜜。以香板点地云:起!

    佚名

    |四祖寺|禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1759082108.html
  • 玄沙广录

    么生说不见。还会么。诸上座。只是你诸人清净本然性相般若智海具足见闻。若会。也只如然。若不会。也只如然。久立。珍重。  法法恒然性性如是  上堂云。法法恒然。性性如是。切忌外觅。若具大信根。诸佛只是诸人自受用三昧。行住坐卧未曾不是。我今直向汝道。早是压良为贱。还肯与么道么。肯不肯且作么生会。如今作此说话。早是不识好恶了也。何以如此。为汝诸人分别如此若彼。久立。珍重。  用如许多三昧作么  问。如何是自...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424974743.html
  • 南泉普愿禅师语录

    今时尽说我修行作佛,且作么生修行?但识取无量劫来,不变异性,是真修行。”  (二)有人拈问:“三世诸佛为什么不知有?”师云:“争肯你喃喃!”进曰:“狸奴白牯为什么却知有?”师云:“似他即会。”...?”)  (八)师欲顺世时,向第一座云:“百年后,第一不得向王老师头上污。”第一座对云:“终不敢造次。”师云:“或有人问:‘王老师什么处去也?’作么生向他道?”对云:“归本处去。”师云:“早是向我头上...

    尹文汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17002961998.html
  • 佛冤彻纲禅师语录

    ?”良久云:“挨落须弥如辊芥,鞫来不碍刹那间。”  冬至上堂:“灵山祖令,顿使人人顶门迸裂;昭觉权衡,总教个个舌头覆天。可以一语分玄要,一句定纲宗。转天关、回地轴,只如西天人说话,东土人未谙。又作么生...。元正启祚,万物亨佳。霜花冰艳,风月堪夸。门外读书人来报,逢酒须酒,遇茶即茶。这般丰俭任随家。只如新年头,佛法镜清道有明。教、道无合,作么生?”卓拄杖云:“不得心头空及第,岭畔梅花解笑人。”  上堂:...

    释冤彻纲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172868991.html
  • 台湾怀仁照护中心暨僧伽安养中心奠基仪式举行

    设以教养;安住十方僧伽,四事成就。今逢日吉时良,兴工动土,缁素云来,人天同贺,即今动土一句,又作么生呢?   诸佛菩萨生欢喜 天龙八部降吉祥   据悉,怀仁照护中心是由中华佛寺协会理事长、三峡普...

    【佚名】

    |奠基|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0018328452.html
  • 洞山大师语录序

    拾得一颗明珠   师问云岩。拟欲相见时如何。曰问取通事舍人。师曰。见问次。曰向汝道甚么   云岩举问师。药山问僧。见说汝解算虚实。云不敢。山曰。汝试算老僧看。僧无对。汝作么生。师曰。请和尚生日 ...下脚。伯云。错即过不得也。师曰。不错底事作么生。云共长老过水   师与密师伯锄茶园。师掷下钁头曰。我今日困。一点气力也无。伯曰。若无气力争解恁么道得。师曰。汝将谓有气力底是也   师与密师伯过水次...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07473953564.html
  • 洞山录(1)

    “教道甚么?”师云:“得意忘言。”初云:“犹将教意向心头作病在。”师云:“说佛界道界底病大小!”初又无对,次日忽迁化,时称师为问“杀首座价。”  二十八、师与神山密师伯过水,乃问:“过水事作么生?”神山云:“不湿脚。”师云:“老老大大,作这个语话?”神山云:“尔又作么生?”师云:“脚不湿。”  (一作:师与神山渡水,师云:“莫错下脚!”神山云:“错即过不得也。”师云:“不错底事作么生?”神山云:“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07474653570.html
  • 感受丛林--天童禅寺的“拜年”

    上座,祝愿新年吉祥、福慧双修、悲智并运、社会和谐、世界和平。且道新年一句,又作么生说(卓杖): 忙忙碌碌过一年   内外根尘从未歇心性本空随缘现   万法一真从不变    (卓杖下座) ...

    天童禅寺

    |天童禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1857093002.html
  • 五祖法演二三事

    蕲州五祖法演禅师,绵州(今绵阳市)邓氏子。三十五始弃家,祝发受具。往成都,习“唯识”、“百法论”,因闻:“菩萨入见道时,智与理冥,境与神会,不分能证所证。西天外道尝难比丘曰:‘即不能分能证所证,却以何为证?’无能证者。外道贬之,令不鸣钟鼓,反披袈裟。三藏奘法师至彼,救此义曰:‘如人饮水,冷暖自知。’乃通其难。”师曰:“冷暖则可知矣,作么生是自知的事?”遂质本讲曰:“不知自知之理如何?”讲莫疏其问...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15054755767.html
  • 为煮云大师起棺举火法语

    民国以来有印光大师倡导念佛净土法;门于前,煮云大师继之于后,皆宏扬净土法门之高僧也。是日赞颂传供起棺举火,山衲前来诵经说法,即今举火一句,又作么生?  举火  举起无情火,烧去幻化身;  有相皆虚妄,...

    悟明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552168377.html