剎那灭，必须是现在；现有，显现，和合，才可为诸法的亲 因缘，说为种子。 三、恒随转义 若是剎那灭，果俱有，即说为种子。那 么能熏的转识，是剎那灭，亦与熏生种子果俱时有，应当转 识说为种子。...识中。所以说种子者，即是摄藏于八识 中能亲生自果的各种潜在之功能。唯识论谓：「本识中亲生 自果功能差别」，学记解云：「本识中者，简余部师六识类 等；亲生自果，简异异因；功能差别，简能熏现。」意思...
雨昙
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