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  • 丹霞山志卷之九

    丹霞山志卷之九 詩　 　　　　丹霞山居三首 　　　李永茂 字孝源，南陽人。 　　 　　一 　　雲半結廬夜授經，流泉細細曉來聽。天空但立千群竹，月落猶餘數點星。雁陣南飛歸故國，螺川西望恨街亭...舍舟戒輿徒，嚴岫增波瀾。度溪逾九曲，陟巘仍千盤。白雲墮澗底，忽亘前林端。我歸尚先期，百丈爭霸高灘。積風蕩煙草靄，骨與神俱寒。荒村入鴻濛，曠懷成古歡。策杖愧未同，念之不能餐。 　　　　其 二 　　更解到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350252613.html

  • 详说静乐庵之九

    　　详说静乐庵之九 　　四、寺院铜像的来龙去脉 　　据茶树一带老人们代代口头相传，清乾隆以前静乐庵寺院各殿内所塑佛像都是泥塑彩绘像。到乾隆年间，易门县的冶铜业已相当发达。时雍正...开放，一度时间声名大振，引得佛门弟子及游人纷至踏来。目睹过铜像、器物的老人们都说，静乐庵铜像及器物，数量之多，造型之生动，在当时的云南佛界来说是举世无双，就全国而言也属罕见。 　　据武春萱老人讲，寺院...

    李贵良

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271796498.html

  • 四大佛教名山之九华

    买点特产，好好休息一下，整装待发，为第二天爬山做好准备。　　九华街景区　　九华街为九华山之腹地。海拔700米。街中心有金地藏菩萨创建的第一座古化城寺。 　　九华街北有十里好汉坡，南有千仞芙蓉峰，西有...文化等人文景观为特色。　　五溪景区　　该景区位于九华山北大门，素有“江南之秀莫秀于九华，九华之胜实衍于五溪”的美名。此景区由龙溪、漂溪、舒溪、曹溪和濂溪组成。五溪汇集于六泉口，经溪流横穿318国道，北流...

    佚名

    |九华|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13394621806.html

  • 《门论》讲记之九

    异品于因法也不相违，“彼”与“俱不违”都是说其他四种不定的，刚才那个“此”是说第五句的，第五句不定和其他四种不定，“是疑因性”，是疑惑不定之因，前边儿说第五句“以若不共，所成立法所有差别，遍摄一切，皆...“简别余故”！什么叫“简别余故”？“简别”就是排除，“余”指不合理的地方，比如说咱们在说九句因的第九句时举的例子，“声常，无触对故”，无触对就是无质碍。这个式子的所立法是“常”，凡具有常性的就是同品，...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11532438254.html

  • 温州-苏州弘法行报道之九

    迎请法师 法师拈香 回答信众问题 大众聆听开示 苏州部分信众与法师合影留念 西园戒幢律寺普仁大和尚向法师一行赠送礼物 　 　　3...

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0813578584.html

  • 大安法师北方弘法行系列报道之九

    20007年11月20日,东林弘法团一行非常圆满结地束了在秦皇岛国贸饭店的弘法,启程前往弘法第五站--昌黎.在秦皇岛国贸饭店弘法期间,在存海大和尚的领导下,组织工作井然有序,义工们非常辛苦,任...

    东林寺

    |大安法师|东林寺|水岩寺|净土|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/12424119160.html

  • 优婆塞戒经研习之九：谈众生发菩提心之因

    优婆塞戒经研习之九：谈众生发菩提心之因　　智 铭　　在现象界所能见或者是所能感触到的事物，都有其一定的因果关系。而每一事物之因最为重要，佛陀也最为重视。家生之所以发菩提心，自然更是有因。个因不是...现在八支”：这“现在八支”者，是指十二因缘法中现世生命成就的八大因缘，那就是识、名色、六入、触、受、爱、取、有。因为有这八因缘，才能成就为一有作有为的家生，所以这八支，即成为家生发菩提心之因。　　“言九...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001167367.html

  • 加行之读书－－南怀瑾先生稀有开示之九

    修养，怎么达到佛的境界的，这是龙树菩萨的著作——《大智度论》。由一个普通的凡夫，要想到成佛，成菩萨道，成佛之路，是智慧的成就。所以，佛者觉也。成佛是智慧的成就。不是在那里搞稀奇...里头，佛学里头一句话，不读华严不知佛家之富贵，它的内容太伟大了，太充沛了，不读华严经，不晓得佛家的富贵，什么是富贵，他的智慧内容包含的那么多，现在讲华严，我们中国翻译了两次，一次是所谓六十华严，八十...

    南怀瑾

    佛法|禅宗|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0816355992.html

  • 出家人，也是人之九：朝阳为谁而升

    　　朝阳为谁而升 　　近一段时间，这日子过得悄无声息，平凡得让人腻歪。因之，在同事们的极力撺掇之下，就登了一次大鼓峰。用了几近一天的时间。然而到晚上回来往桌前一坐，我吃了一惊：“完了——在这料峭的飙风中登那海拔1206.1米的险峰，竟然没有能够发现一点儿真正动我心弦的外境！明将徐达、常遇春部队的遗迹怎么搅不动我的思绪？面对延华庵的残破遗基我怎么无动于衷？难道二十四岁就老了？年轻人的激情怎么...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23465541269.html

  • 禅那（Dhyana）在中国——菩提之旅静修营97演讲稿之九

    　　　　坐禅修定早就在於古印度人的一部人生活之中，依考古者的发现，在哈拉巴文化的石刻中，就显示人以坐禅的坐姿坐在树下；在释迦王子乔达摩．悉达多出生之时，印度就有了如阿斯陀仙人的修道有成就者；太子出家...沙门桠多，佛在《梵纲经》中提到了六十二家思想，在长部中比较确切的说到了六师学说。着名的如与佛齐名的Mahavira大雄亦名尼健连子所立之教，至今在印度仍有很多信众，此教以苦行禅之修习，有称其为禅那教的，...

    圆慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051748639.html
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