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如本法师答：各人修各人得，父修父得，子修子得，此话没错，这是站在自修自得的立场，靠自力的法门而进道，以达成自性自度的根本正常道。
“一子出家(梵语pravrajya)，九祖超升... 二、客观超度：九祖升天的“九祖”，表示周遭的亲戚眷属，这些现生亲戚眷属，有些是包含过去无量劫前的父母兄弟姊妹而言，一子出家，当下震撼了整个周遭亲戚眷属，逐渐引发他们的菩提...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13310212436.html
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佛陇真传 源远流长莲花山寺天台宗法脉传承图
释迦牟尼佛︱摩诃迦叶︱高祖无畏论主龙树大师︱二祖建立中观北齐慧文大师︱三祖圆证法华南狱慧思大师︱四祖法空宝觉天台智者大师︱五祖结集台藏章安灌顶大师︱六祖传持教观法华智威大师︱七祖传持教观天宫慧威大师︱八祖传持教观左谿玄朗大师︱九祖台宗记主荆溪湛然大师︱十祖兴道道遂大师（中经三十二代至）︱四十三祖谛闲古虚大师︱四十四祖倓虚今衔大师︱四十五祖念晶明哲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155756103.html
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弘化社结缘新书《物犹如此》
编者：清 徐谦
印赠单位：东林寺 弘化社
弘化社结缘书《净宗九祖灵峰蕅益大师净土集》
《蕅益大师净土集》为台湾净土宗大德会性法师敬辑蕅祖全集而成。
蕅益大师，明末清初高僧，为净宗九祖，又称北天目灵峰大师。
《蕅益大师净土集》分上、下两卷，收录净土要典、弥陀要解、圆通章释、选佛谱、愿文、法语、答问、论述、传记、诗偈等。
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弘化社
|弘化社结缘新书|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0930448647.html
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永明延壽（904-975）、七祖昭慶省常（959-1020）、八祖 雲棲袾宏（1532-1612）、九祖靈峰智旭（1599-1655）、十祖普仁行策（1626-1682）、十一祖梵天省庵（1686-...瑞璋（生卒年不詳）所輯的《西舫彙征》列有九祖，7 清中葉悟開（？-1830）的《蓮宗九祖傳略》亦列有九祖，8 清末楊仁山（1837-1911）的〈十宗略說〉列有六祖，9 近代印光大師的〈蓮宗十二祖讚頌〉...
陳劍鍠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594542179.html
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问：
净土法门有没有口传心授的秘诀？
印光法师答：
净土法门，绝无口传心授之事。任人于经教著述中自行领会，无不得者。莲宗九祖，非各宗之一一亲传，乃后人择其宏净功深者而称之，实则尚不止九十也。光出家后，发愿不收徒众，不作住持，不作讲师，亦不接人之法。当唐宋时，尚有传佛心印之法。今则只一历代源流而已。名之为法，亦太可怜，净宗绝无此事。来山尚不如看书之有益。古人云，见面不如闻名。即来与座...
印光法师
诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/18254515052.html
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始 祖：释迦牟尼佛 西天第一祖：摩诃迦叶 西天二祖：阿难 西天三祖：商那和修 西天四祖：优波多 西天五祖：提多迦 西天六祖：弥遮加 西天七祖：婆须蜜 西天八祖：佛陀难提 西天九祖...慧能 西天三四祖·东土七祖：南狱怀让 西天三五祖·东土八祖：马祖道一 西天三六祖·东土九祖：百丈怀海 西天三七祖·东土十祖：黄蘖杀运 西天三八祖·东土十一祖：临济义玄 西天三九祖·东土十二祖...
本焕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271339815.html
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，慧思大师的诸法实相论，到智者大师一念三千、三谛图融，实又源自印度龙树尊者的《大智度论》和《中论》。推衍法统，自是龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然，九祖相承。自摩诃迦叶为西天初祖，...九祖，代代相传，至今第四十六代天台法派教观总持上觉下光大师，秉承师曾祖谛闲大师、师祖宝静大师遗训，发扬宗风，光大宗门，传法重任，力肩不息。从己传明义、果德、道平、净旻、照诚诸法嗣，到今次慧明、妙才、真...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06251980385.html
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解脱之光，所谓“一人成道，九祖超生”；并非限于九祖超生，连无量劫以来的怨亲债主都可以获得超生。但我认为不宜把出家修行当作追求福报的手段。他们把儿子送到寺院出家的那一天起，就算计着到某月某日要还俗，既是...
寒月
|孝|超度|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/090520650.html
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来人间，以弥勒为教主。 在今天以前，传其教者，得十一人，合之列为十二祖，如次： 弥勒为初祖，无著记师地论为二祖，世亲著唯识论为三祖，护法昌瑜伽宗为四祖，戒贤弘瑜伽派为五祖。晋道安大师倡生兜率为六祖，吉藏大师作弥勒游意为七祖，唐玄奘三藏传瑜伽宗为八祖，窥基大师注唯识论为九祖。新罗元晓撰宗要为十祖，新罗憬兴作述赞为十一祖，太虚大师倡人间佛教为第十二祖。
天宫净土 此宗所依经论，主为三经一论...
楮柏思居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044448556.html
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，终建成山门、五观堂、禅堂各一座，回廊两展、山亭五厝。其所谓： 法体行相 四科具足 心法戒体 阿赖种藏 依诸经教 四律五论 判分化制 唯识圆教 南山宗脉 九祖方成 会正资持 两...为第九祖；此后次第传承周秀、道恒、省躬、慧正，至宋代有允堪、元照而再盛。允堪据道宣《四分律删繁补阙行事钞》作《会正记》，其再传弟子元照著《行事钞资持记》，禀持异议；因之南山律宗在宋时更分为会正、资持两...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082859061.html