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智慧，再加上法无我的智慧才能断除法我执，断除了法我执才能断除所知障。所知障后面还有习气障呢，通过修行，习气障才慢慢没有了，不是随随便便就能成佛的。
现在很多人都不了解佛法，认为解脱成佛是最容易、...不造业以后才不流转轮回，之前是不可能的，有烦恼就肯定会造业，造业了就肯定有轮回。轮回不是你想去就去，不想去就不去，轮回都是因业力所现、因业力所感，肯定会显现。人我执是烦恼的根，法我执是所知障的根。烦恼...
达真堪布
烦恼|般若
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13194219449.html
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恭敬的上师。
断证圆满就是佛。断是断除业障、烦恼障、所知障、习气障；证是证得圆满。断证圆满，就是断除了所有的障碍，证得了所有的人无我、法无我，以及诸法的本性、诸法的真理。其他阿罗汉，十地的菩萨都有断证，但还没有圆满。有的断除了烦恼障，但是还没有断习气障，比如说阿罗汉，已经断除了业障、烦恼障，但还没有断所知障和习气障（也有一种说法，认为阿罗汉的粗大的烦恼障都断了，微细的还没有断）。八地...
达真堪布 开示
|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/11225090302.html
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相续中有了菩提心以后，才能得到菩萨戒的戒体，才算进了大乘法门，才能成佛。受别解脱戒只能解脱，能证得阿罗汉的果位，不能成佛。阿罗汉没有佛那样大的功德，也不能获得彻底永久的解脱；佛是彻底永久的解脱，没有任何的障碍。阿罗汉还有障碍——所知障、习气障都没有断；佛是所知障、习气障都断了。佛的功德圆满、智慧圆满、福报圆满；阿罗汉功德、智慧、福报都没有圆满，只是超越了三界轮回，断证还没有圆满。断，是断除...
达真堪布
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/15580031587.html
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已经告诉我们了：我们有业障、烦恼障、所知障、习气障这四种障碍，所以不会现得四种智慧和四种佛身。
我们只要通过上师金刚萨埵的加持消除自己的各种障碍，我们就证得了与佛一样的智慧和德性。那个时候，你看到的每一个众生都是一样的，都具有如来智慧德性，本性都是那么清净，本性都是佛性。我们现在的状态是："他哪是佛？哪有佛的智慧德性？天天造业，天天烦恼。"你认为他有业障、烦恼障、所知障、习气障，所以不承认...
达真堪布
|金刚萨埵|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2010/06/00584920228.html
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的所知障，成为了加行道的法器；然后从上师的心间有一个蓝色的“吽”字，放光并融入自己的心间，获得了智慧灌顶，净除了自己的习气障，成为了见道的法器；最后从上师的三轮处同时发出放光的...秋格欧森敦占比 扎伊拉玛切拉所瓦得
然后从上师处受四灌顶：
上师三轮所现三种字，依次放光三光如雨降
光芒融入于我三轮处，使获得四灌净除四障
成为修习四道之法器，最后上师融入我合一
...
达真堪布
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530646991.html
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《借壳指月––飞跃看话禅》研究心得（中） 本文荣获九十三学年度第二学期郑西漳居士奖学金 ◆ 释觉华 三、参禅者的先决条件 （一）万缘放下与决定心 参禅是为了“明心见性”，但凡夫无始劫攀缘妄想习气障重，心无法专注、单纯，所以设“话头”当做拐杖，作为依靠。但只在静处用功是不够的，慧门法师强调动处观照工夫的落实：“人都有见闻觉知的作用，一旦外缘、外境出现，根和识几乎立刻出现。……参禅要...
释觉华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173250357.html
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身语意三门所造之业障及习气。嗡字，清净身障，嘛字，清净语障；呢字，清净意障；叭字，清净烦恼障；咪字，清净习气障；吽字，清净所知障。
持诵六字大明咒能清净恢复所违犯的秘密乘之根本与支分誓言，嗡字，...大悲聚明之果位；嘛字，能成就毗卢遮那佛；呢字，能成就金刚萨埵；叭字，能成就宝生佛；咪字，能成就无量光佛；吽字，能获得不空成就佛之果位。
如是若持诵六字大明咒王，则能将二障及其习气寂灭于法界，并现...
堪布益西彭措
|功德|观音|心咒|六字真言|转经轮|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/0844117771.html
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，你已经征服较粗重的烦恼，在此之后你将逐渐地净除较微细的烦恼，尤其是所知障和习气障，在这段时期，你开始净除这些，而且将完全净除它们。
这段时期终将结束，就如同阿弥陀佛的教法消失的情形一般，一天晚...
噶玛恰美仁波切［著］ 原文开示：堪布卡塔仁波切 中译：楚村桑伯
净土|极乐
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/08523619786.html
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一切十不善业、五无间罪等以身语意三门所造之业障及习气。嗡字，清净身障，嘛字，清净语障；呢字，清净意障；叭字，清净烦恼障；咪字，清净习气障；吽字，清净所知障。
持诵六字大明咒能清净恢复所违犯的秘密乘之...成就毗卢遮那佛；呢字，能成就金刚萨埵；叭字，能成就宝生佛；咪字，能成就无量光佛；吽字，能获得不空成就佛之果位。
如是若持诵六字大明咒王，则能将二障及其习气寂灭于法界，并现前本来怙主自成五身大金刚持普贤...
益西彭措堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132394769.html
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在讲故事一般，意义并不大。但若依其名号来解释这一段，仔细想想便可知道，蒋扬钦哲旺波已经成佛了；既已成佛则所有业都是清净的，亲见上师本尊、得授记是自然的了。三界轮回中的众生，就是有烦恼障、所知障和习气障，所以对一切法无法了知。如：对於昨天发生的事，今天已不记得；明天将发生什么事，今天也无法预知。为什么我们会不知道或忘记呢？那是因为我们的所知障、习气障并未清除，若能清除则就能了知一切了。
视上...
乌金督佳仁波切[讲授] 张惠娟居士[口译]
|利美运动不分派|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0257408433.html