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  • 人死永灭论与人死续存论(二七)

    　　人死永灭论与人死续存论(二七) 　　1.1.6.4.2.1 存在的定性 　　1.1.6.4.2.1.1 认识存在 　　翻看字典、词典对存在的解释，则存在的解释是这样解释的：　　1、存在指事物持续地占据着时间和空间；实际上有，还没有消失。　　2、存在指不依赖人的意识为转移的客观世界，即物质。　　按照字典、词典中对“存在”的解释，则精神世界/精神世界活动是“不存在”的，因为精神世界/精神...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142049934.html

  • 武汉佛教四大丛林之一古德寺将封闭维修300天

    　　　　（楚天金报）记者饶纯武实习生黄闯通讯员刘谦定报道：记者昨日获悉，10月22日起，被列为武汉佛教四大丛林之一的汉口古德寺，将封闭维修300天。　　古德寺位于江岸二七街上滑社区，与武昌的宝通寺、莲...

    荆楚网消息

    |维修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1544331752.html

  • 南普陀念佛堂冬季精进佛七举行撒净仪式

    居士可参加）；二七为方便佛七，对居士开放。佛七期间将恭请方丈法师主七开示。　　另，在佛七圆满日（十月初六），将传授八关斋戒，并举行放生活动，愿广大信众相互转告，踊跃参加，同沾法喜！...

    【佚名】

    |佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0917306489.html

  • 嵩山历史建筑群申遗倒计时牌揭牌仪式在郑州举行

    进行投票表决。据介绍，今年9月的验收将对最后的表决结果起到关键性作用。 　　为了进一步扩大申遗的知名度，让广大市民积极参与这项活动，嵩山申遗办已分别在二七广场、绿城广场、紫荆山广场、河医立交桥设立嵩山...

    佚名

    |揭牌|申遗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/14431527872.html

  • 北京地藏庵

    北京地藏庵 　　作者:王彬　　位于西城区西南部。东起南礼士路，西至二七剧场路东里，北起南礼士路二条，南至南礼士路头条。因地藏庵得名。地藏是佛教中掌管阴间的菩萨，旧为人们所信仰。此庵久废，旧时多义冢。五十年代中期，开始建楼，形成居民小区。　　地藏庵以南有小街曰地藏庵北巷，以北有小街曰地藏庵南巷，均为小区间通道。 ...

    王彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510266849.html

  • 修证篇概论

    烦恼、习气，修证圆满了，当然是无漏的。有部却认为佛陀“自身中诸漏永断，而能增长他身漏”（大正二七?八七二上－中），故仍是有漏。亦即有部的有漏法是，它能与烦恼相应，是烦恼所缘，以及...rdquo;（大正二七?三一二下）。如此，不仅佛身是有漏，而且还是其主张“阿罗汉有退义”（大正四九?一六中）的关键所在！ 　　由此也就透露出一个重要讯息：时间观对学派宗义的重要...

    悟殷法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562647483.html

  • 司机猝死前踩住刹车 乘客为之震撼

    弄清真相的人们被深深震撼 　　本报讯 (记者饶纯武 实习生 曲严 黄闯 通讯员 叶渔) 公交车行驶途中减速，司机突然歪倒在方向盘上，惊慌的乘客正在猜测时，司机竟然倒下猝死。昨晨，一度遭遇惊魂的乘客，发现司机是用生命中最后一丝力气踩下刹车后，被深深地震撼了。 　　猝死的公交车司机名叫李爱清，今年42岁。昨日清晨7时25分，他驾驶548路公交车(二七西路开往武昌东风村)，行至中山大道大智...

    佚名

    |感恩|英雄|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0708415518.html

  • 南普陀寺常住第一批考察参学团访豫后回厦

    单位30处，省级529处。著名的有河南省博物馆、郑州二七纪念塔，黄河游览区、仰韶遗址、龙山、大河村遗址，洛阳龙门石窟、白马寺、关林，开封宋城、铁塔、龙亭、相国寺，登封嵩山中岳庙与少林寺，以及全国重点...

    【佚名】

    |考察|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07554010538.html

  • 饮酒的过失有卅五项

    　　二五、守不住六情(眼、耳、鼻、舌、身和意等六项感官)。 　　二六、随心所欲，肆无忌惮。 　　二七、被人憎恨，难被人所乐见。 　　二八、被尊贵的亲人与许多善知识丢弃一边。 　　二九、做不善...

    龙树菩萨原著

    |戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0757041198.html

  • 把慈悲用在生活之中

    　　《大智度论》卷二七云：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”简单的说，所谓大慈悲心，就是要让众生离苦得乐。大慈悲心不是佛陀和那些大菩萨们才有，我们凡夫俗子，人人本来都有一颗大慈悲心。这跟孟子以梁惠王“不忍见其觳觫”、一般人“乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，说明人人心中都有“仁”的根苗，想法是一样的。只不过凡夫的慈悲心容易受到自我蒙蔽，一不小心就落在自私自利的圈套里；所以，我们要...

    圣严法师开示

    |圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2218327502.html
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