-
有关出入定无二的一个问题 作者：净戒法师 以无分别智悟入二谛无别之法性真如的深浅就出现了三种境界的差别。此处的定特指根本慧，是以如所有智契合第一义谛如所有法息灭边执戏论的动摇而一缘不动。出定指从此定起，也是以尽所有智缘世俗谛的尽所有法。《辨法法性论》中讲了悟入无分别智慧的三种体相，一、安住法性相，即无分别智与法性真如如空合空一般完全冥合一味，二取迷乱如云雾消散在空中一般廓然清净。二、安住无...
净戒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07531653884.html
-
一位美国生物学家12日在北京说，21世纪可能将有三分之二的物种从地球上消失，而其中的绝大多数在消失之前还未被人类认识。
美国密苏里州植物园园长彼得·雷文在第23届国际保护生物学大会上作主旨演讲时说，由于世界人口的不断增长、人类消费水平的提高以及科技的发展造成了野生动植物栖息地的破坏、全球气候变暖和外来入侵物种的迅速蔓延，地球上的物种正在以很快的速度消失。
“现在全球每年有...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06500386417.html
-
清代康熙年间，邯郸有一位侯老太太，秉性仁慈，乐善好施，就现生而论，可说是令人钦敬的好人。但或许由于前生的恶业，她生著一个忤逆不孝的儿子，名叫侯二。侯二的性情，恰与母亲相反，待人极为刻薄，吝啬异常，...’可是悭吝成习的侯二，不听老母的忠言，反而恶声的责骂母亲说：‘混账的老太婆，我们自己的钱也不够用，哪有什么力量布施，像你这样今天捐款救济穷人，明天捐药救助病人，浪费金钱，我是不能忍受的。’侯老太太受到...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19295216970.html
-
依佛教的观点看来，所有的生命都是平等无二的，在本质上并没有高低的差别。
以佛法的观点看来，宇宙中充满了各式各样无尽生命。这无尽的生命，在宇宙中交互影响、共生，开创出无边幻化的法界众像。佛陀平等地观察宇宙中的一切生命，并以大慈大悲的心意与无上的智慧来帮助一切众生升华解脱。因此依佛法的观点看来，所有的生命都是平等无二的，在本质上并没有高低的差别。宇宙中的所有生命，虽然在本质上没有差别，不过...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10142678144.html
-
父亲带着三个儿子到草原上猎杀野兔。在到达目的地，一切准备得当、开始行动之前，父亲向三个儿子提出了一个问题： “你看到了什么呢？”老大回答道：“我看到了我们手里的猎枪、在草原上奔跑的野兔、还有一望无际的草原。”父亲摇摇头说：“不对。”老二的回答是：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪、野兔，还有茫茫无际的草原。”父亲又摇摇头说：“不对。”而老三的回答只有一句话：“我只看到了野兔。”这时父亲才说：“你...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18435916792.html
-
近日，中国敦煌吐鲁番学会秘书长柴剑虹代表著名古文献学家、书法家启功先生的家属，向浙江大学捐赠了一幅珍贵的敦煌写经残卷《佛说观佛三昧海经》。该卷由此成为该校收藏的首件敦煌写经真迹。
据介绍，该残卷系《佛说观佛三昧海经》卷二的部分内容，起“是时魔王顾视夜叉，告令诸鬼：今者鬼兵既已云集，瞿昙善人或能知呪”句之“善人”二字，止于“阿鼻地狱如影随形，逐罪人来，俄顷之间到道树边，一时云集，欲兴恶...
佚名
|敦煌|残卷|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/14182327176.html
-
常辉法师接受中国佛教网记者采访
2008年3月18日星期二，中国佛教网记者有幸采访到了石家庄“弘一佛堂”创建者常辉法师。
常辉法师为了传播弘一大师的佛学思想及其爱国爱民的人世精坤，把该佛堂作为弘一大师道场，经常为广大信众讲经说法。现弘一佛堂除例常诵读律宗典籍和研习弘一大师书法诗词以外，每逢佛教节日还聚集僧众打七做课，以激发信众宽广无涯平等无二的爱心。该佛堂本着大悲观世音菩萨的...
佚名
|采访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07175921644.html
-
佛教文化主题；上部区域以符合一定规制的建筑营造山门、礼佛堂、云水居、大佛石刻等内容，来突出佛教文化主题。
而方案二的整体布局，恰恰与方案一相反，采取左右结构形式。通透明确的中轴景观，引导游客随台阶上升...
2009年11月5日，浙江杭州西湖风景名胜区管委会就将台山宗教文化生态公园建设项目的进展情况，向市委有关领导做了汇报。
在汇报会上，杭州园林设计院等部门，以将台山佛教文化生态公园和...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08590993481.html
-
生活中有太多的美好，现在太少有人去发觉感悟，佛陀圆满涵容的教育，使我们重新走出片面狭臆的自我，感受清净自在少烦少恼的智慧生活，去把握生活中点点滴滴的美好。佛教的教育使我们不断的重新审视自我，面对自我，积极的处理好各种纷繁复杂的生活，明白事物相互间相依共存的平等无二的道理，找回我们清净的觉性。 迷茫的生活，无明的困惑，谁能解决现实人生各阶段的迷惑？谁是我们真正值得...
佛音大家唱
|梵华法师|佛学讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1359514362.html
-
怕理与事有距离，当下理事是一体的、同时的、肯定的、非二的、说事说理都是方便权巧之谈，比喻说：房子已盖好了，那么房子是理还是事，觉悟者当下不可言说，一落入言说与诸法实相违也。
在觉悟者方便为人解说... 如本法师答：诸法本是不二法，理事是一体的，不是两回事，事即理，理即事，从中不得分开；从事透理，理何尝不是事；从理显事，事何尝不是理，诸法从本以来无变异，法尔如是。
事与理表面看起来似乎...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14512912546.html