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  • 佛教文化与中国古代语言研究---匡鹏飞

    字母的创制。中国古代学者把声母的代表字称作“字母”,字母的创制也主要得益于佛教文化。首先,字母孕育于帮助反切拼读的“归纳助纽字”。反切发明之后,人们已能把一个音节分析成声韵两大部分,进而根据双声原理,...所归纳的梵文“毗声二十五字母”而创立的,而藏文字母虽于松赞干布在位时期由藏族“字圣”图弥三菩札创制,在时间上比汉语字母稍早,但它同样是仿照梵文字母制定的。再者,“字母”这一名称出自于《华严经》,是由...

    佚名

    |研究|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13534322287.html

  • 佛教文化与中国古代语言研究

    ,从而为音韵学的研究奠定了较为科学的理论基础。 　　第三,字母的创制。中国古代学者把声母的代表字称作“字母”,字母的创制也主要得益于佛教文化。首先,字母孕育于帮助反切拼读的“归纳助纽字”。反切发明之后...,守温的三十字母是参照藏文三十字母和《大般涅槃经·文字品》中所归纳的梵文“毗声二十五字母”而创立的,而藏文字母虽于松赞干布在位时期由藏族“字圣”图弥三菩札创制,在时间上比汉语字母稍早,但它同样是仿照...

    匡鹏飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010562040.html

  • 汉魏六朝小说的文化心理特征及影响

    的报答，是因为他行善积德，肯于帮助一位素不相识的弱妇。其次是对男女爱情的肯定与讴歌，如著名的“韩凭夫妇”、“紫玉韩重”等故事。再次是对强权的抗争及与鬼魅的智斗，如“干将莫邪”、“李寄斩蛇”、“宋定...辈继承总结先秦的各种方术，自谓能使人成为神仙，这便是方士的由来。由这些方士编撰的小说也就自然以方术神仙为主要内容，是方士自神其术的宣传品。　　这种由方士或神仙信仰者编撰小说的风气延续甚久，以至于六朝时...

    王 平/文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572564921.html

  • 无常面面观

    ，你就会进入无限的一体。但重点不能迷上这些，这是错的。当你知道越多事，而又没办法给于帮助，最终还是要靠佛、菩萨。那神通有什么用？解脱痛苦才是最重要，不是神不神通。 　　16. 见佛的心，是不来不去...　　　　二○○四年七月廿五日　　讲于马来西亚，马六甲，玛琳佛学中心　　录音及笔录：侯志卿居士　　校订：林博士 　　讲“无常的面面观”，就是说我们从各方面来探讨无常这观念。无常在佛法里是基本的...

    林钰堂博士

    |无常|林钰堂|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/165243832.html

  • 无常面面观

    进入无限的一体。但重点不能迷上这些，这是错的。当你知道越多事，而又没办法给于帮助，最终还是要靠佛、菩萨。那神通有什么用？解脱痛苦才是最重要，不是神不神通。 　　16. 见佛的心，是不来不去，安于...二○○四年七月廿五日　　讲于马来西亚，马六甲，玛琳佛学中心　　录音及笔录：侯志卿居士　　校订：林博士 　　讲“无常的面面观”，就是说我们从各方面来探讨无常这观念。无常在佛法里是基本的观念。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282543761.html