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因素影响较大，所以我们把恐惧归纳在内在因素中。 三、贪着五尘会引发疾病 《摩诃止辅行》的第三十二卷上说： 贪着美好的色、声、香味、触这五样东西都会产生疾病。因为色、声、香、味、触这五样东西，会... 4、饮食的材料本身有问题--加毒等。 5、食物调配不当--如豆花加蜂蜜有毒。 6、滥服用药物--贺尔蒙和维生素等。 7、使用不当的东西--如塑胶杯和柏油遇热会产生致癌因数。 8、鬼神和其他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五荤，你看那个荤是草字头，它不是肉食，就是葱、大蒜、韭菜、小蒜、洋葱这些东西，这些东西为什么不吃？是卫性，保护好的性情。《楞严经》上佛讲得很清楚，这五样东西，生吃容易动肝火，容易发脾气，发脾气就不是好...别人劝我的，我是明白其中的道理，晓得素食才是最健康的饮食。世间人懂得卫生，卫生是保卫生理，生理健康，重视卫生，吃东西要干净、要新鲜。可是诸位要晓得，现在的肉不干净、不新鲜，你用显微镜一看就晓得，很可怕...
净空老法师
|素食|放生|戒杀|健康|
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或概念，即使心中还没有冒出“书”这个名字，也已经是想了。 佛陀通过这样的观察和整理，就把众生看得非常清楚，众生的身心是些什么东西呢？就是受、想、行、识所组成的名，加上色，这五样东西。佛陀把这五样东西叫做“五蕴”，蕴是积聚、聚合的意思，众生就是五蕴（不要求五种俱全）的聚合体。一般的情况是：色的作用（如眼睛看东西）引起识的作用，然后连续生起受、想、行，这种连续不断的活动就是众生。根据定义，只有石头...
阿枫 编述
|佛学论文|因明|五明|
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自己。”
当他在第一天赶完路抵达一间客栈的时候，他心想：“我最好再确认一下，是不是六样东西都在。”他把东西数了一遍以后，他只数到五样东西，所以隔天早上他确定他丢了一件东西。他开始往回走，走到约半路的地方，他又试着再覆诵这六样东西，然后才发觉他没把自己数进去。愚昧的人就是这个样子，他们可能把自己都弄丢了。但有智慧的人就懂得要保持专心。
三、 修慧
这部分涵盖许多类的要素，我们只能选...
不详
|五明研究|
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，一开头有一句话，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”五蕴是什么？每一个人，是这五样东西──色、受、想、行、识缘起兜成的一个假有，它没有真实的本体，即五蕴自性空，我们凡夫眼光...问题。否则他虽然有这个本事，但是他不想帮忙，你找他也不一定有用。第四，我们所皈依的对象----佛，并不只是今天你跟我好，我帮你；你送我东西，我帮你；而是你只要肯听我的话，我都能够帮你。为什么呢？如果他是...
日常法师
|佛学论文|因明|五明|
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第六件是你自己。”这个徒弟出门了，一边不断覆诵着：“这儿有信、伞、钱、包裹、鞋子，还有我自己。” 佛当他在第一天赶完路抵达一间客栈的时候，他心想：“我最好再确认一下，是不是六样东西都在。”他把东西数了一遍以后，他只数到五样东西，所以隔天早上他确定他丢了一件东西。他开始往回走，走到约半路的地方，他又试着再覆诵这六样东西，然后才发觉他没把自己数进去。愚昧的人就是这个样子，他们可能把自己都弄丢了。但有...
陈健民
|佛学论文|因明|五明|
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区分彼此？不仍旧是一么？又何必要区分一和多呢？可见“一”也不能自圆其说。 传统上佛教主要从五蕴来证明无我，佛讲五蕴也正是为了证明无我。我们的身心世界就是色、受、想、行、识这五样东西，其中有哪样符合“...都是会带来苦果的恶行。所以远离杀盗淫妄必然是人类公认的基本道德，是一切社会的行为规范，而它们皆以“己所不欲，勿施于人”为心理基础，比如你不希望回到家里的时候发现满屋狼藉，所有值钱的东西都不见了，那么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一个猪。又打发来一个写字的人，写了咒人的咒语，卷好一卷一起埋的（30）。各土司相信用五个牛角，每一个牛角配成五样东西装进去，埋在噶尔丹等寺大门外四、五尺远，二、三尺深的地里，就可以做镇压。大小金川荡平后...治病等法术。道教会就是依附民间信仰而创立的宗教，以东汉顺帝时张陵所创立的五斗米道为滥觞。张陵自称曾在蜀中鹄鸣山学道，造作符书，为人治病降魔，收徒传习，从学弟子各出米五斗，时人称之为米贼。灵帝时，钜鹿郡人...
庄吉发
|佛学论文|因明|五明|
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