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心界 □ 刘五福 《散文百家》 2007年第05期 你的心灵有多大,你的心界就有多大。 历史和现在一样你随意查看,都不知不觉能激起你心中的亮点。在古城正定就有那么多的亮点包裹着我,我的心...降临的福是不可分割的。你不能做反民,你要是有反心佛家是要掐你鼻子的,于是人们就烧香磕头,生怕不祥降临在自己头上。就连天天烧饭的灶火也要祭祀,人们没有自我,更没有心界了。在土地上生存的人们,除了面对黄土...
刘五福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322573440.html
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陈柏达居士著《五福临门》中说， ‘五福’这个名词，原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道‘五福临门’这个成语，可是很少人知道‘五福’所指的是哪五种福。至于福临门的原理，明白的人就少之又少了。 到底五福是什么呢？第一福是‘长寿’，第二福是‘富贵’，第三福是‘康宁’，第四福是‘好德’，第五福是‘善终’。 ‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长。 ‘富贵’是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263851599.html
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昨天上午由山西省忻州市委、市政府宣传部，天津市委宣传部、天津市文联、天津市老年书画研究会共同主办的《津晋老书画艺术家联展》在位于天津古玩城的天津政协艺术馆开展。在开展仪式上中共忻州市委...
【佚名】
|书画|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09084610091.html
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《佛说处处经》中：佛言。日中后不食有五福。一者少淫。二者少卧。三者得一心。四者无有下风。五者身安隐亦不作病。是故沙门道士知福不食。
也就是说呢，过午不食有以下五条善福：
一个是少淫欲
一个是少卧眠
一个是一心不乱
一个是很少放屁
一个是身体舒服没病 。
所以，鼓励大家过午不食
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133194780.html
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演出活动和闭幕式。
此次活动将集中展示五台山源远流长的佛教文化、灿烂辉煌的佛教艺术和秀丽奇特的自然风光，凸显佛教名山地位，致力构建和谐景区，充分发挥五台山的 “龙头”作用，打造“五台圣境、五福...
【佚名】
|文化节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09241713279.html
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3月24日下午，料峭的寒风中数百名景区僧众聚集皇城公园，身着黄色袈裟的僧乐团，吹奏着优雅的梵乐，等待圣火的点燃。“名山名将迎奥运——五台山活动”在这里隆重举行。
此次活动是为了反映中华各族人民关注北京奥运圣火传递盛况，第一时间展现佛教圣地五台山奥运人文旅游而举办的，同时也是对省“赛在北京、游在山西”和忻州市“五台圣境、五福忻州”主题宣传的响应。活动由山西新闻网·忻州网和山西...
佚名
|圣火|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06542421838.html
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福。五行相生化育山水关城，五福同聚演绎天人合一。五台圣境，五福忻州吸引了无数名人雅士和观光游客顶礼膜拜。
为打造世界级旅游品牌，近几年，忻州市委、市政府将五台山申遗作为重中之重来抓，多方协调，...。近几年来，我市着力打造以五台山为龙头的旅游品牌，规划开发全市五大旅游板块，初步构建起各具特色、相融互补的五大旅游区，恰与中国传统的“五行”学说“金木水火土”形成了完美对应：五台山金碧辉煌，象征“金”...
王改瑛
|阶段|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0733158608.html
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朋友们，大力宣传推介“五福忻州”旅游城市名片，促进忻州经济社会发展在更高平台上实现新的跨越。
耿怀英向中外游客发出正式旅游邀请：300万纯朴好客的忻州人民欢迎大家“朝五台圣境，游五福忻州，迎...
【佚名】
|发布会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08320613411.html
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印光法师答：因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。孔子之赞周易也。最初即曰，积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。此语依表面看，是说庆殃及于子孙。依实际论，其庆殃之归于本人者，当更大于子孙者多多也。箕子之陈洪范也，末后方曰向用五福，威用六极。用，以也。极，穷困苦荼也。五福六极，实示前生之善恶因，及现生之善恶果也。儒经说前因现果，现因后果。孔子箕子此二语，最为明显。佛经说三世因果，...
印光法师
因果|世间|法师|圣人|平治天下
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/10010030841.html
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一部分,就养生而言,概括为《五福》即长寿、富贵、康宁、好德、善终。如何获得五福是佛教养生的核心思想，可以归结为以下两方面。
1. 断绝妄执之心.就是说要色空,色空指物质现象和自性空,也就是说世界...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274796572.html