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  • 蔬菜听佛经长大格外香甜

    　　据悉，桃园县大溪镇山上有片芽菜农场，农场里主人农作时放的不是普通音乐，而是南无阿弥陀佛的佛乐，笃信佛教的主人表示，听佛经不但他心悦神怡，连种植的农作听佛经，不只长得好，吃起来更是清脆甜美。 　　　　　　　　据了解，大溪镇新峰里的农场主人黄文章，原本经营生机饮食店，多年前回到大溪海拔三百公尺山上投入有机蔬菜的栽种。由於本身笃信佛教，黄文章平常农作的时候都会在农场播放佛经，久而久之，即使人不在...

    佚名

    |蔬菜听佛经长大格外香甜|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2006/12/0734456898.html

  • 空调之争

    劫了。 烧断的保险丝修复了，我先开启了一个空调机组，另外一个空调机组主要在财务办公室，财务不在。没多一会儿，财务回来了。我向她报告空调已经可以使用，她人不在，所以没开。她马上说：开！为什么不开？ 下午...即使被人骂，也必须这样做。如果不这样做，控制好先后分别开启，到最后一跳闸，谁都别想用。这不，我一走开，跟着就跳闸了！人说：怎么素质这么差？连半个小时都不能忍耐？现在的人啊，真的是这样。私心已经发展到...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434675116.html

  • 灵魂在高处，生活在低处！

    外在的东西吧，首先是寺规，后是自身，还有一个境界问题，修行人不在乎一切。只要能修行，如达摩祖师割肉喂鹰。脱离尘世的人把生死看的很淡，也不在乎自己的残躯，就连佛陀也圆寂。那不灭的就是精神。 佛学或是说...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545975712.html

  • 应学会吃亏与忍让

    　　　　有人看到这个标题，心中可能会想，真是天大的傻瓜，我想有这种看法之人不在少数。因为人人都怕吃亏，谁都不愿遇事吃亏，包括很小之事；若遇到吃亏之事，都唯恐避之不及，哪肯还要主动去吃亏、学吃亏的，这...大事，甚至还会造成流血事件，这样的例子举不胜举。尤其是我们在家学佛之人，更应该学会吃亏、忍让。有名口头禅说的好：“大人不计小人过。”即遇事不要与人斤斤计较，应该把便宜、方便让给他人，这样你与他人之间的...

    佚名

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2032473068.html

  • 禅修菁华

    心法而在于传承寺主方丈的位子；人不在焦山，虽可得其法而不可承其位。于是说过了就算，未有任何事可做的。　　我在另一方面，虽学过日本禅，却不想以日本禅为依归，教的也不是日本的那种模工，我得到日本禅师的恩泽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003754284.html

  • 七灭诤法

    、第四分灭诤法，《十诵律》卷二十、七灭诤法初，整理如下：　　一、现前毗尼　　有一比丘洗浴后，错拿六群比丘衣服，而被他们认定是偷走衣服，该比丘人不在现前，大众便判定他犯窃盗罪，给予严厉的灭摈羯磨(逐出...七灭诤法　　／张慈田　　诤论是人与人之间各执己见，互不相让，所引起的纠纷。这种纠纷小则可以令人与人的关系破裂，大则可以酿成团体与团体，乃至国家与国家战争的悲剧，如何来止诤是一项人人当知当学的律法。　...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393753124.html

  • 弟子规

    弟道恭　兄弟睦　孝在中 财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯 或饮食　或坐走　长者先　幼者后 长呼人　即代叫　人不在　己即到 称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能 路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立 骑下马...　绝勿问 将入门　问孰存　将上堂　声必扬 人问谁　对以名　吾与我　不分明 用人物　须明求　倘不问　即为偷 借人物　及时还　后有急　借不难 信 凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉 话说多　不如...

    清 李毓秀

    |弟子规|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/112135894.html

  • 不要饶舌，言多必失——赵州从谂

    并没有所谓人或狗或猴子等等分别差异的问题。佛性始终都是存在着，那里还会有在人不在猴子身上等等这类的情形呢？佛性就是存在，如此而已。 　　我想赵州禅师的意思就是这样吧！ 　　从生皆俱佛性—— ...人，狗的话是行不通的，毕竟弥撒是祈求灵魂安息的仪式，对于没有［灵魂］的狗而言，在理论上则［为狗作弥撒］这件事是无法成立的。 　　在意大利，恐怕再怎么没知识的人也不会提出这种要求，但是对一位信仰虔诚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191643325.html

  • 《中国禅宗教团与民众》论文要旨

    可能性：接受了佛教的“人”不在研究之内。在尤其注重“现实性”的中国，“人不在”不是致命性的缺陷吗？正是出于这种考虑，笔者从各种各样的角度进行了分析、思考。再有，历史上，佛教同社会以及生活在社会中的人们...了这些定义的同时，又欲将“文化”作为“人的精神行为”来研究。因此，这种“文化”的研究便包含了政治、经济等所有的社会现象。基于这样的“文化”定义，此书旨在研究源于印度的“佛教”传到异文化之地中国时，...

    [日]永久政之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321052268.html

  • 佛遗教经解刊布流通序

    觉菩萨，下及六道凡夫，无一人不在大悲誓愿弥纶之中。譬如虚空，普含一切，森罗万象，乃至天地，悉所包容。亦如日光，普照万方，纵令生盲，毕世不见光相，然亦承其光照，得以为人。使无日光照烛，便无生活之缘，岂必...尊重，最可爱惜，故佛不惜如是之勤劳，即不信受，亦不忍弃捨耳。使众生不具佛性，不堪作佛，佛徒为如是施设，则佛便是世间第一痴人，亦是世间第一大妄语人，彼天龙八部，三乘贤圣，尚肯护卫依止乎哉。佛遗教经者，佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301056640.html
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