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人为何要戒杀放生 佛教重视慈悲,律制以戒杀为本,以放生为行善之基。是以智者大师,买断篦梁,悉罢江上抹捕,释放羁禁生命。此实乃人同此心。古德有说︰“我肉众生肉,名殊体不殊,原同一种性,只是别形躯。”这是说,飞禽走兽,鱼鳖游鳞一切动物的名字与外形,虽然有所不同,但是它们的躯体,并未离开皮肉筋骨的地大,涕唾脓血的水大,温暖燥热的火大,呼吸运转的风大。人的身体既是地水火风四大组合而成,则猪马牛羊一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582247662.html
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一、烦恼起于执著:人生的顺逆境很多,一般人遇到困境,例如失业、失恋、失意时固然令人沮丧、烦恼;处在顺境时,如果执著、害怕失去,也会被顺境所困。这就如同铁链子能锁住人,金链子一样会束缚人的道理是一样...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06000478999.html
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他们夫妻二人为什么遭雷打:
我们村上有两兄弟,因父早逝,由母亲背着要饭才算长大成人,成了家。但这两兄弟是附近有名的不孝之子,不逆不道之人。特别是老大,夫妻二人,更是人见人恨。他们不但不给老母吃饭,赶出门外,还常毒打老母,打得老人死去活来,谁劝都不听。最后,老母活活被折磨而死。
老母死后不久的一九四六年农历五月的一天中午,天下雷阵雨。兄弟俩又坐在堂屋的床上抽烟,...
佚名
|因果|报应|果报|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23120017903.html
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总论篇 之 佛教学说——与人为善 佛教与人为善的人本思想(4) 根据佛教缘起的说法,任何个人、任何事物都不能脱离各种条件而独立存在,万事万物都是互相影响、互相关联的。人生社会,就是一个互相关联的缘起之网。个人的存在,是缘起于众的,不能离开众人而孤立。众与已,己与众,是互助生存的。众人是自己生活的来源,而自己是构成众人的一分子。个人的健全与精进,能够促使社会的繁荣与进步。而繁荣与进步的社会,也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17002761995.html
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人为什么来到这世界上?
宣化上人
做人的责任是什么呢?就是应该对全世界有所贡献,
有所帮助,要利益世界上所有的人,这是我们每个人做人真正的责任。
一九八七年四月四日 开示于奥立冈大学佛学研究班
各位善知识、教授、同学们:
今天大家有缘同聚一堂,共同讨论人生的需要是什么?我们人为什么来到这世界上?到这世界上是不是单为吃饭、穿衣、睡觉、享受而来的呢?
这些问题如果不注意,看起来很简单...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504775483.html
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善事才好呢?佛教常称布施有三种:财施(用财物助人),法施(劝人为善净化民心),无畏施(安慰别人,使人不生惶恐)。此外,星云法师的建议也很值得参考,他说:“布施法门多,初品金钱与物质,中品发心力供养,上品随缘说好话,上上品恭敬与欢喜。”如果仅仅是出钱或捐献物品救助别人,这种善行就比较属于较低的层次;如果能进一步发慈悲心去救人,为行善而行善,不在沽名钓誉,则更为可贵;如果能随时劝人为善,鼓励别人上进学好...
云鹤教授著
|因果|命运|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/00501513307.html
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为响应四川大地震赈灾活动,温哥华佛光山及国际佛光会温哥华协会过去两周来不断发起一系列募款活动。温哥华佛光山5月18日举办「四川地震死伤灾民祈福法会」,并于19、25日再度举行光明灯法会及弥陀法会,...
佚名
|赈灾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/13074024836.html
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http://www.fjdh.cn/Item/26388.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/27962.aspx
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企业家“以人为本”的佛家四大法宝
目前许多国有大中型企业都受到资金紧张、市场疲软的困扰。在这种情况下,要求企业努力调整产品结构,不断开发适销对路的产品,提高产品的...领导,没有疲软的职工。”这就给企业家提出了很高的要求。对于国营大中型企业的领导来说,要在市场经济大潮中立于不败之地,就必须贯彻“以人为本”的方针。因为企业竟争,...
陈星桥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312973391.html