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  • 人生之目的（一）

    人生的目的、人生的意义是什么？ 不知人生的目的而活着，不是没有意义吗？不是迷迷糊糊地在过日子吗？不是蒙着眼睛往无间地狱迈进吗？ 释尊说“人命在呼吸间”、“人生无常”、“人生是苦”、...而生活，为了念佛而生存，否则，一切的一切便全部失去了意义。 人生的大事是“后生一大事”，“后生”即是死后的世界。五戒成人，十善生天。人生在世，戒、善俱缺，因此，后生必堕地狱，人生的目的在于...

    慧律法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 创办青年会的动机与目的

    ，不是过于溺爱，便是管教太严，或因工作繁忙，无暇照顾，致使青年的一代，根本不知何者是仁义道德，甚么是人生之目的与责任。而学校当局又偏重于知识的灌输，疏于德教的防范，再加上目前社会旧的道德已被毁弃，新的...，自愧任重才轻，深虞陨越，希望本会同人团结一致，衷诚合作，共同努力；更希望佛教长老，社团贤达，文教先进，社团首长，多多赐教，给予协助，力匡不逮。俾本会得以按步推展，达到本会创立之目的，匡幼怜贫，扶植...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16164959535.html

  • 慧净法师书信集（1）

    凡事无论巨细都有因果。权益之事，更不可侵犯，以免偷盗。　　从来信中，知大家于本愿之信心尚未确立，应更加努力，切莫看轻。人生的大事，是生死轮回， 古德云：﹁世间大事唯生死，不念弥陀更念谁。﹂人生的目的，是信心念佛，经云：‘唯此一事实，无二亦无三。’　　一九八九年四月十四日　　二、人生之目地（一）　　人，谁都有欲望。欲望有净不净，有深不深，有显不显。所言‘欲望是成长的原动力’，则依净欲将使人成佛，依不...

    净宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442246007.html

  • 释尊的时代背景

    阿耆多翅舍钦婆罗（Ajita Kesakambala）：否定灵魂之说，倡唯物论，以快乐为人生之目的，排斥一切严肃的伦理观念，此亦即是顺世外道。 （四）婆浮陀伽旃那（Pakudha Kacca－... 《奥义书》与佛教 在上一章第三节已经说到了《奥义书》的出现，是由於时代思潮的所趋，故其内容有反传统的锋芒。从大体言之，佛教亦可谓曾受此书的薰陶，例如业说，在《古奥义书》本为不公开...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07255351511.html

  • 《谛闲遗述语录》纂要

    说阿弥陀经总题》等﹐凡四篇。 　　八﹑特着。收《人生之目的》一篇。 　　九﹑序疏。收《净土会要序》﹑《华严纲要浅说序》﹑《台湾五指山创兴梵剎序》﹑《头陀妙智禅寺规约序》﹑《皇忏随闻缘起》﹑《天台山...永嘉头陀寺﹑绍兴戒珠寺﹑上海龙华寺﹑宁波观宗寺住持。其间应僧俗之请﹐在各地讲经弘法一百几十次。所讲的经典有﹕《法华》﹑《楞严》﹑《弥陀》﹑《梵网》﹑《圆觉》﹑《仁王》﹑《金刚》﹑《观无量寿佛》﹑《普贤...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

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  • 生命的原理

    为生我之增上缘，实质论：我还是自生自立，自作自受，故人生之目的非为传宗接代，此为儒佛根本的不同，这如图：　　明此，则人生的痛苦，非自杀能解除，越杀越苦，死的乃现象身，现象是苦根，今舍此而易彼，岂不是以...不到任何人，为什么造成功现象的人生而得不到本体清净不生不灭的生命呢！这个原因，就同我们前面所说的譬喻一样，水原来是很清净静平荡的，没有一丝的波纹，而现在之所以有波纹的原故，就是风为原动力，我们的人生就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075567756.html

  • 人生佛教思想探源与反思

    就是现实的佛教，“此为人生的枢纽，成凡作佛以此为转折点，而人生佛教之重心亦在此。”大师在《人生佛教之目的》中分四层来阐明佛教之目的与效果，即一人间改善、二后世胜进、三生死解脱、四法界圆明。其四分之三皆以...等学术之所共，而佛教亦有详明发挥与其不共之特质者在；本此特质，进以融摄科、哲、儒学所长，则佛教对此改善人生之目的，自可发挥其无尽之效力也。”这也就是现在大家所共称的“人间佛教”吧，这也许是由“人生佛教...

    释能利

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021367484.html

  • 人间的佛教提倡“人间佛教”的逻辑及其意义

    rsquo;，等迷信；依现代的人生化、群众化、科学化为基，于此基础上建设趋向无上正遍觉之圆渐的大乘佛学。”4 　　太虚大师描绘了人生佛教的四个目的，之一就是人间之改善。所谓“...一般科学、哲学及儒家等学术之所共，而佛教亦有详明发挥与其不共之特质者在；本此特质，进以融摄科、哲、儒学所长，则佛教对此改善人生之目的，自可发挥其无尽之效力也。”5 　　如果说明清以来的佛教...

    周齐

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221670902.html

  • 出世与入世

    慕灭修道。从一连串理性积极向上的行为中，去提升人生，体验人生，以达到升华人生之目的。所以出世的意义，该是由认识现实，而改造现实；由认识自己，而改造自己，提升自己。结果，转愚为智，转苦为乐，超越三界，永绝... 　　研究佛学，了解小乘佛教的理论，付之实践，可以了生死，达到出世之目的。了解大乘佛教理论，付之实践，必能激发入世的精神。出世是独善其身的自利行为，结果只能证得清净无为的涅槃解脱。入世则兼善天下，自...

    文珠法师

    |文珠法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/073829487.html

  • 出世与入世

    。从一连串理性积极向上的行为中，去提升人生，体验人生，以达到升华人生之目的。所以出世的意义，该是由认识现实，而改造现实；由认识自己，而改造自己，提升自己。结果，转愚为智，转苦为乐，超越三界，永绝生死，...研究佛学，了解小乘佛教的理论，付之实践，可以了生死，达到出世之目的。了解大乘佛教理论，付之实践，必能激发入世的精神。出世是独善其身的自利行为，结果只能证得清净无为的涅槃解脱。入世则兼善天下，自利兼他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00231843572.html
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