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  • 人类手册读后（下）

    人类手册读后（下）　　性演　　七、诸法实相　　宗教，有一个中心的日标，就是要使一般广大的群众，有机会来探寻自己生活的意义，来改善自己的生命品质。所以大都著重于断除欲望、恶念和迷惑。然而，有情众生那里...都以为，生命的流转，总有一个不变的主体—灵魂。有了这个，才能从前生延续到后世，如果没有这个，生命将如何延续，所以人类手册说：“一个人可能随顺自己的无知，盲日地妄执他自以为有“自我性”的事物。一“妄执...

    性演

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021067481.html

  • 向大自然学习佛法

    演讲稿都结集为《法音集》，包括以主题分类编译的巴利藏经，及以泰文翻译的《六祖坛经》、《黄檗断际语录》，演讲稿则以《人类手册》流传最广。 　　尊者的著作目前在台湾已译成中文的有《菩提树的心木》、《人类手册...在二千多年的流传中所掺杂的外道思想及迷信色彩。他精研巴利三藏（尤其是经藏），但不著眼于佛学理论及哲学的研究，而关怀如何把生命安顿在真理及和平当中，因此终其一生弘法不辍，大力呼吁人类掌握生命，断除我执，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452346127.html

  • 佛使比丘答：可以去哪儿学习？可以到哪儿研究？

    尊者著，曦比丘等译《人类手册》第五章<五蕴>：“‘想’是一种自觉，有如在醒觉中的感觉，称为有着良好的记忆和有觉知，不会有迷醉入睡的情形。‘想...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08410311195.html

  • 内观的法流

    真正的归宿》、《以法为赠礼》、《森林里的一棵树》、《静止的流水》，佛使比丘的《菩提树的心木》、《人类手册》，以及摩诃布瓦的《尊者阿迦曼传》等等。这些译着的通行，使国内学佛者发现竟有一种「新」而实用的禅修...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370252871.html

  • 《杂阿含经》的探索

    还灭，要在「触」或「受」的当下，截断生死之流。他在这儿强调了智觉或觉性的重要。在《人类手册》中，他也指出觉察「感受」的重要，他说：　　在经典里有关修行的记载，大多数在教导我们观察『受』。很多证得阿罗汉...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592647814.html

  • 佛使比丘：解脱自在园十年（一）

    演讲稿都结集为《法音集》，包括以主题分类编译的巴利藏经，及以泰文翻译的《六祖坛经》、《黄蘖断际语录》，演讲稿则以《人类手册》流传最广。尊者的着作目前在台湾已译成中文的有《菩提树的心木》、《人类手册》、...于佛学理论及哲学的研究，而关怀如何把生命安顿在真理及和平当中，因此终其一生弘法不辍，大力呼 人类掌握生命，断除我执，止息贪、 、痴，如此，不待死后，当生即能证得涅 。　　佛使尊者且认为若要真正解脱，...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583742103.html

  • 佛使比丘：佛法真实的面貌（一）

    百部。　　佛教的经典多数是由古文译成的，义理深奥并难懂，故有些翻译者把它们译成比较通俗的书籍，以适应佛学研究者之需求。本文所译‘人类手册’乃佛使法师早期所宣说之佛法，原本为泰文，亦有英文译本。今有一位热心于佛教之传播，并从事慈善事业的信女—素帕旺丝娜女士（SUPAR VONGSENA），—觉得佛使法师之书籍甚少被译成中文，而英文译本倒不缺乏，故她特求译者把‘人类手册’译成中文，并慷慨的自愿负责所有...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00124242857.html

  • 试述原始佛教的四预流支

    　　11 人类手册 圆光出版社 P43　　12 中阿含经卷九 ...观察、分别的了解，即是“ 别相知→识身”，人类是高等的动物，动物都有概念存在，也即是有分别识的存在。如果要以分别识，来找寻生命存在的根据、来解除众生的贪、嗔、痴、烦恼，这是不可得的。　　在修行的学程...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184150523.html

  • 皈依的叙说式探究-以比丘尼与优婆夷为例

    1997。 　　艾雅?珂玛着《无来无去》，南投：法耘印经会，1999。 　　佛使尊者着╱曦比丘等译《人类手册》，台北：佛法印经会，1993。 　　余德慧着《生死无尽》，台北：张老师文化，2004。...

    陈岳玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324581202.html

  • 阿罗汉的心理状态

    阿罗汉的心理状态　　选自：《人类手册》第八章圣者和熄灭烦恼　　著者：佛使尊者 译者：曦比丘等　　凡人在欲界、色界、无色界的围笼之中；　　圣人则脱离了三界，认清每一个爱欲世界都惹不得。　　各位法律系的...；属于色界的众生则黏缚着那粗糙宁静的乐，也即是以色法为所缘的入定心境的乐；属于无色界的众生, 心识则仍然攀缘黏缚着那无色界定中的悦乐或寂静。世间境界是一切众生的境界，虽然有人类、天神、梵神或低劣的畜牲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574758360.html