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人道主义与宗教 一 现代人之命运 现代人越来越富庶,越来越能驾驭自然与利用自然,因此越来越忙碌;无形的权力资源与有形的物质资源潜力被挖掘得越来越充分,似乎每一个人多多少少都占有一些资源(尽管...宗教与人道的背离,轻生或逃世成为一些信者的人生信条。这正是“唯物质主义”、“唯技术主义”、“唯金钱主义”、“唯现世主义”之反拨。世界就是这样:一物极,另一物必反。当世俗把现世享受张扬至极致时,宗教很容易...
王文元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433661045.html
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从人道到佛道 壹．前言 佛教是以人为本的宗教，《维摩诘经》说：“菩萨随其方便，则成就众生；随成就众生，则佛土净；□□□若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”意思是说佛国、佛土在众生身上求，离开了众生，就没有佛，离开了群众去求道，是没有道可求的。佛陀在各种经论中也一直强调：“我是众中的一个。”六祖大师更说：“佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，犹如觅兔角。”我们要成佛，必须在人道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370752887.html
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律宗创始人道宣 我国隋唐时期，佛教宗派，一时纷起，形成了一个众芳竞秀的局面。中有一宗，以奉阐《四分律》为本，并在终南山创立戒坛，制订议规，名之为“南山律宗”，又称“南山宗”，通称“律宗”。这一宗的开创人，就是在平时生活中“三衣皆纻，一食唯菽，行则杖策，坐不倚床”的一代名僧道宣。 道宣（596～667年）俗姓钱，丹徒（今江苏省丹阳市）人，一云吴兴人，又作长城人。出生官僚知识分子家庭，母亲怀胎...
道宣
|佛学论文|因明|五明|
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孔子戒绝四种毛病──毋意、毋必、毋固、毋我（宣化上人）
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
──《论语》
这是孔子的学生记录孔子的日常生活态度，说“子...
宣化上人讲述
|孔子|菩萨行|人道|
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虚诬诈伪。
【解释】
用虚伪、诬陷、诈骗、欺伪种种的手段，来指责攻击他人的隐私和过失。
【分析】
漫无根据叫做虚，妄有污蔑叫做诬，诡计蒙人叫做诈，矫情欺世叫做伪。这四样分开来说则是四种；合起来说就是不诚实啊！要知道‘诚者，天之道也；思诚者，人之道也。’现在舍弃了诚，而用了虚伪、诬陷、诈骗、欺伪，这样岂不是违逆了天道而失去了人道吗？这种的存心，非常的不好，这种的...
了凡弘法学会
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0721064669.html
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道安是东晋佛教学者，说他漆人道安，想到道安肤黑如漆。不错，道安从他娘肚子里一生下来，就是一副笨相，一身油黑。也就是他那笨相漆肤的表象，差点埋没了他的聪明才智。道安七岁始读私塾，塾师和同学都瞧不起他，...襄阳，统一僧尼为“释”姓，制定《僧尼规范》，用中国儒道文化注佛经，研究般若学，编纂《综理众经目录》，皆为创始之举，漆人道安避难大半生，终在襄阳举旗，成为中国佛教创始人。
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胡 中 才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14531355415.html
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行动，被处以拘留，并全市通报批评。
截至6月16日，暴风骤雨般的打狗运动过后，根据官方公布数字，洋县共灭狗12520只，超过全县总数的1/3，疫区犬类几乎绝迹。
狗道&人道
...史瑞华正在为汉中市政府写一份“防狂”工作总结，他说，在一些人心目中，狗比人还重要，这反映了当下人道伦理观的偏移。
6月13日，官方网站汉中信息港更加强硬地发布了头条新闻：将打狗进行到底。
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佚名
|护生|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14505585366.html
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明朗了：茶道即人道。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441471563.html
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手中，接获缅甸政府欢迎慈济加入灾后援助及重建工程的正式邀请函。这是由政府首长亲手发给民间团体的第一张邀请函，代表着政府对慈济人道援助的充份了解与肯定。社会福利部部长表示，慈济深获国际肯定，是因为没有政治...
佚名
|重建|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09190525535.html
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http://www.fjdh.cn/Item/80651.aspx