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问：很多人都崇尚“任其自然”的生活方式，那么我们为什么要克制自己而去吃素呢？
答：“任其自然”的生活方式是对的，我们不应该随意压抑自己。但是当我们“任其自然”地生活的同时，我们也不能伤害到别人。我们每一个人都有选择食物的自由，而其它动物也有他们生存的权力。任何人在残杀动物时都绝对不会有“自然而然”的感觉，上帝没有赋予人屠杀的本能，一个真正能够任其自然地生活的人是不可能去伤害其它生命的。
佚名
|很多人都崇尚“任其自然”的生活方式|
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全部关门，政府可以将这批薪水投入一切建设，或安顿国家百姓，这话怎么讲呢？因为全世界，全国人民上下，都安分守己，奉公守职，都不会触犯法律，法律岂不是成了傀儡？
人有越轨道，造种种恶业，才需要有法律...是名说法者，是名正见说法者。
全世界的人都出家了，我们不用怕士农工商无人做，也不用怕人类绝嗣了！前面已经给我们答案了，现在我把它提纲契领，因而直说：天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜牲，称为六道，六...
释如本
||出家|入佛|学佛|
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佛法是解脱之法，是觉悟之法，是证悟菩提之宝筏，解脱(梵语vimoksa)与觉悟，固然是艰难的、不易的，但是，不是不可成佛的，只是时间的迟早问题，所以说，学佛很难，不学又不行，不学准堕落，懂得佛法...
佚名
佛教问答
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上海陈宝宾
问：为什么和尚不结婚？是否佛教一切人都出家？
月溪禅师答：和尚不结婚，是因结婚以后有子女的累赘，为家务事缠缚，不能何担如来阿弥陀佛，到处宏扬佛法，普渡众生；佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死轮回的痛苦，不是教一切人都出家。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15531311048.html
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如本法师答：佛法是解脱之法，是觉悟之法，是证悟菩提之宝筏，解脱(梵语vimoksa)与觉悟，固然是艰难的、不易的，但是，不是不可成佛的，只是时间的迟早问题，所以说，学佛很难，不学又不行，不学准堕落...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09574912339.html
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很多人都崇尚“任其自然”的生活方式，那么我们为什么要克制自己而去吃素呢？
(答：“任其自然”的生活方式是对的，我们不应该随意压抑自己。但是当我们“任其自然”地生活的同时，我们也不能伤害到别人。我们每一个人都有选择食物的自由，而其它动物也有他们生存的权力。任何人在残杀动物时都绝对不会有“自然而然”的
佚名
素食
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问：我虔诚念佛，为什么病痛不能减轻？而《念佛感应录》里那么多人都奇迹般地康复了？
净宗法师答：一、过去业力难思，本来会有更大的病痛，因念佛的缘故，暗中化去不再受，只受目前病痛。
二、只求病好，不求往生，其心燥妄，难与佛心感通，效果便差。
一心念佛消宿业，各得其利莫怀疑。
更多净宗法师佛教问答
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净宗法师
阿弥陀佛
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亚玛曲批堪布答：关于双修的问题，网络上纷纷扰扰，邪见邪说很多，困惑了很多汉地居士，也使很多想皈依藏密和学习藏传佛教的汉地居士望而却步。其实，很多大德都对此做过开示，萨迦天津法王曾经说过：“众生无边，根器各异，佛陀因此传授众生无量法门。西藏佛教确实有双身本尊，那是一个非常高深的法门。每一个修行的法门，都有前行的限制，如念完高中才能进大学。所谓“双修”，不是你所...
亚玛曲批堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09300589609.html
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赵朴初答：佛教认为过去有人成佛，未来也会有人成佛，一切人都有得到觉悟的可能性，所以说："一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。"
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21033810639.html
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赵朴初答：佛教认为过去有人成佛，未来也会有人成佛，一切人都有得到觉悟的可能性，所以说："一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。"
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
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