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人间净土的意思，是指我们现实的生活环境，就是净土。凡夫所处的大环境，佛经中称为苦难重重的“娑婆世界”，《阿弥陀经》等形容为：劫、见、烦恼、众生、命，都是不净的“五浊恶世”。不过，当我们听闻佛法，修行戒定慧，只要乃至仅有一人修行，那人即见净土，能有二人修行，那二人便见净土，许多人修行，则许多人都能见到人间净土；若因修行而体验身心的清净，净土就在你的眼前展现。
能持净戒，就不造恶业，...
圣严法师
|圣严|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08394018217.html
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作者：林崇安
提要
本文先探讨人间净土的意义，此中指出：人间净土必须要有净化心灵的方法被人们实践著，因而在人间就可以达到灭苦的标的，故有别于一般的人天善趣；也就是说，在人间净土中，除了奉行人天善趣的五戒十善外，必须要有定与慧的具体修持方法。然而，在今日复杂而多样的文化、社会、宗教背景下，要如何达成人间净土呢？本文指出能够契合大众的修持方法必须（1）普遍性──任何人皆可采纳，（2）连续性──...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05311879309.html
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一、建设生活乐趣的人间佛教 二、建设财富丰足的人间佛教 三、建设慈悲道德的人间佛教 四、建设眷属和敬的人间佛教 五、建设大乘普济的人间佛教 六、建设佛国净土的人间佛教 各位法师、各位护法...点几个头，多把自己的所有奉献给人，如果社会上大家都能这样，那就等于是佛国净土了！ 六、建设佛国净土的人间佛教 今天有很多佛教徒，都希望往生极乐世界，我想不如更积极的把今天的世界转变为佛国净土。 ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323144324.html
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庄严国界，饶益有情。 《大乘本生心地观经》卷二 具行众善，净诸世界。 《华严经·明法品》 菩萨摩诃萨不净佛国土，不成就众生，不能得阿耨多罗三藐三菩提 《摩诃般若经》卷二六 严净一切世界尽，我愿乃尽。 《华严经》卷六四 如有情世间，器世间未净，修治成清净，严净佛刹行。 《大般若现证庄严论》 欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544047217.html
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垃圾车处理。 十数年来，为捍卫地球尽一份心力，我始终无悔。因为我有一个愿望：希望地球的伤痕总有一天会平复，预约一片人间「净」土，期许现在及未来的子孙有一个青山绿水的美丽家园。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593847838.html
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不可思议的机缘，让大众能共同续此善缘，修福修慧，同心同愿。
未来，法鼓山僧俗四众将秉持着圣严法师“虚空有尽，我愿无穷”的精神，持续推动“提升人的质量，建设人间净土”的悲心大愿，愿愿相续，让大悲大愿在人间，人间净土早日实现。...
佚名
|两岸|台湾佛教|圣严法师|法鼓山|人间净土|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15555836400.html
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弥勒菩萨与人间净土 华严莲社
中国历代的农民起义或匪乱，常常打著「弥勒下生，明王出世”的旗号，其主要的诉求就是盼望弥勒菩萨下生人间，为苦难的众生建设美丽的人间净土。这是一个美好的愿景，也是娑婆世界众生的渴望。弥勒菩萨当来下生，只不过依据佛典的记载，是必须等到五十六亿七千万年之后。现世众生在等待弥勒菩萨下生的期间，不是毫无作为，而是可以努力建设人间净土，让弥勒菩萨下生启建龙华三会时，更...
华严莲社
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045048572.html
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《法音》1997年第10期(总第158期)第21页 传统净土思想的人间性及其现代意义 由台湾法鼓山中华佛学研究所主办的“人间净土与现代社会——传统净土思想的人间性及其现代意义”学术会议，...的方向。依据“心净则国土净”的观点，只要一念心净，念念心净，念念见净土，一人心净一人见净土，人人心净人人见净土。提出人间净土的目的，是指出为了求生信仰中的佛国净土或天国净土，必须先在现实的人间努力...
默 雷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242339601.html
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人间净土与不二法门 扬曾文 佛教从原始佛教发展到部派佛教，从小乘佛教发展到大乘佛教，从印度佛教发展到世界性的佛教，从佛教总的历史发展过程可以看到这样一种主流的倾向：佛教总是顺应时代的变迁而在教义...现在大陆两岸的佛教界都提倡人间佛教，在这一时刻重新考察一下佛教，特为是以大乘佛教为主体的中国汉语系佛教对“净土”、“人间净土”是怎样解释，怎样论述的，并且研究在经济文化高度发达的现代应当如何给以新的...
扬曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000147890.html
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人间净土与他方佛国
超定
净为三乘共庇
净土──佛教徒心目中的理想国，尤其在中国佛教，净土几乎成为学佛修行的最后归宿，不仅专宗于净土行人，就连其他宗派学者，尽管所学的教观不同，...论，净土在于他方佛国，人间即无净土可言。如极乐世界，器界四宝所成，黄金布地；有情界是诸上善人俱会一处，精进修学圣道，慈悲喜舍，无有爱欲与憎恶之情；彼国众生，人人无量寿，无老病死苦。相对地来看我们所住的...
超定法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183969042.html