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临产开始的标志为有规律且逐渐增强的宫缩，持续在30秒以上，间歇5～6分钟，同时伴随进行性宫颈管消失、宫口扩张和胎先露下降。 对于初产妇，如果感觉下腹部阵发性疼痛，由初起时的间隔时间较长，逐渐变得间歇时间缩短至几分钟1次时，则应去医院住院；另外如见红量多于平时月经量，则可能有异常情况，需住院检查；如既无见红也无腹痛，而出现阴道大量流清液，则多为...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21401715418.html
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问：什么情况之下随缘？什么情况之下不能随缘？
净空法师答：经常遇到有的学佛人，一张口就说一切随缘。话没错，问题是在什么情况之下随缘？什么情况之下不能随缘？有人贪瞋痴很重的，这是不是也能随缘？...什么样的心随缘，这个很重要。诸佛菩萨用真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心去随缘，这是普贤菩萨教导我们的，决定不是感情，不是烦恼。你能够辨别清楚，你就晓得什么情况之下可以随缘，什么情况之下不能随缘。
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净空法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/18400194805.html
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问 ：结生心一生起时就有了生命，那时的名色是什么情况？是否也有性根十法聚、身十法聚等色聚？
帕奥禅师帕奥禅师答 ：你想知道吗？如果想知道，请实际地修行体验。当你修行到缘起法时，就能照见那时有多少色法，多少名法。根据《阿毗达摩论》，结生时有三十种色法。对于智相应喜俱投生的人则有三十四个名法。三十种色法存在于身十法聚、性根十法聚及心色十法聚之中。在这三种色聚当中都含有命根（色命根）。在三十四个名法...
帕奥禅师
帕奥禅师结生心
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/10003393412.html
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如果产后子宫比同期正常产褥的子宫大且软或有压痛，且恶露持续时间较长，淋漓不断，应考虑有子宫复旧不全。什么情况会造成子宫复旧不全呢？ 可能与下列因素有关：①子宫内有少量的胎盘或胎膜残留；②宫腔有感染，引起子宫内膜炎；③子宫蜕膜剥离不全；④有子宫肌瘤。产褥期过后（产后42天）应常规到医院检查，可及时发现有无子宫复旧不全的情况，以便得到及时治疗。一般...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21465915486.html
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禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟，许多痛苦就此产生。
有一年我获得了“台湾十大杰出青年奖”，香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。 “写什么呢？”我问。 “写崎岖的道路。” “那是什么？” “你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。” “我不能写。因为我的人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情况都是很好的。”
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蔡志忠
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/12103220056.html
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实在对不起。”调度员开口说。这时我突然意识到发生了什么情况。要车的电话太多了，公司只办理市内短程业务以求获得最大利润。我听说过天气不好时就会发生这种情况。我对着话筒说，我要乘一架飞机——我必须在正午以前...私人汽车从公司赶来。他一再道歉，但并未说明为什么没有一辆出租车中途让我搭车，只是说他们这天早晨“非常非常忙”。他把我直接送到机场公共汽车的停车站，谢绝了我塞进他手里的2000日元，接着他又再三道歉，请我...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18335616700.html
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琐碎闲谈。
3．秩序：把所有的日常用品都整理得井井有条，把每天要做的是排出时间表来，办公桌上永远都不凌乱。
4．决断：决心履行你要做的事，必须准确无误的履行你所下定的决心。不论什么情况都不要改变初衷。
5．节约：除非是对别人或事对自己有什么特殊的好处，否则不要乱花钱，不要养成浪费的习惯。
6．勤奋：不要荒废时间，永远做有意义的事。拒绝去做那些没有多大意义的事，对于自己的人生...
修行
|人生|道德|圣诞|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10264719810.html
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还有一种情况被专家认为可能性较大，那究竟是什么情况呢？
传教是非常有可能的，因为在整个我们西藏宗教艺术里面有好多的高僧，包括莲花生大师，都是印度过来的，那么这些高僧们，来弘法的时候呢，说不定就把...是佛教造像艺术的起源地。两地的造像艺术，相互借鉴，互相影响。从公元1世纪一直辉煌到公元6世纪。这种造像风格，随着佛教的传播，影响了印度，乃至于东南亚、中亚等广大地区。
那这尊佛像又是通过什么...
佚名
|造像|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07410622360.html
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由来。 这个故事生动地说明，弥勒对一切众生不起杀想的广大慈心观，即不论在什么情况下，“宁破骨髓出头脑，绝不啖肉食众生” 的坚定立场是不可动摇的。他还制“断肉戒”，规定其弟子不得食肉。这里清楚地昭示...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054648721.html
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烦恼的边际 ／明法比丘 世人探讨“世界”有边无边，或“我”有边无边，都是不著边际的问题。佛教所关心的是烦恼有无边际的问题，因为烦恼若无边际的话，任何人都无法断灭它，若是有边际，那是什么情况呢？又如何消灭它？ 烦恼是欲界众生的作恶、不善的因(心)及不善的果报(异熟)，色界、无色界众生已伏住欲、恶不善的因及果报，所以，烦恼难以现行。欲界的不善是贪、嗔、痴，不善果报是现生所受的身、心的苦。贪嗔痴...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191150583.html