自力与他力

自力与他力 　　一 　　净土法门殊胜颂 　　净土法门，有教无类，凡圣智愚，等蒙摄受。 　　一切法门，皆仗自力，唯此一法，全仗佛力。 　　佛力自力，天渊悬隔，信愿忆念，定生佛国。 　　尽人信念，尽...一切凡圣。（复王雨夕、王雪夕居士书） 　　二十八 　　听经如为修持净业，发明自力他力之所以然，则其利大矣。若止求通达教义，不以净土为事，则断惑证真，恐无此力带业往生。又不以生信愿，虽有佛力，莫由依仗，...

不详

|佛学论文|因明|五明|

论自力他力法门

　　论自力他力法门 　　［唐］道镜、善道共集 　　问云：论诸法门，其数无量，何法自力？何法他力？ 　　答云：如来虽说八万四千法门，唯有念佛一门，是为他力。余门修道，总为自力。 　　又问：自力修道，准佛经教，何时得成？他力修道，何时得熟？ 　　答：自力准佛经教，从初发心，经一大阿僧祇劫，始到初地；又经一大阿僧祇劫修道，乃至八地菩萨，皆是自力。他力者，准念佛法门，《阿弥陀经》疾则...

道镜、善道

|五明研究|

自力他力之相状

论自力与他力的融合

　　学佛修行有两大途径：一曰自力，一曰他力。有人重视自力，有人强调他力的作用。然而学佛究竟依自力，或依他力，抑或依自力与他力融合更为殊胜呢？本文想就这个问题，谈谈个人的看法。 　　一、纯自力不易 ...，去战胜自身的烦恼，外在环境的干扰，经历三大阿僧祗劫，势必非常困难。 　　二、纯他力违背佛教的根本精神 　　大凡宗教都是他力的。原因是，一般宗教都认为，这个世界由一个主宰神创造，并主宰着宇宙人生的...

济群法师

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自力与他力之融合

，浅深次第，洞然心目，进修有据。各宗开宗立派，自成一家，其根据就是各自的判教理论。自力与他力，就是净土宗的判教学说。 　　自力与他力，最早主要体现在昙鸾的著作中。昙鸾认为，在末法时期，众生断惑证果，求“阿毗跋致”（不退转法），有的靠自力，有的靠他力（佛力）。靠自力的为难行道，靠他力的为易行道，这就是二道二力说。难行道和易行道的说法最初出现在龙树所著的《十住毗婆沙论》卷五《易行品》一章内，“佛法有...

温金玉

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游祥洲：自力与他力之融合

自力与他力之融合 　　※ 作者： 游祥洲教授　 　　一、跳越两个思维上的谬误　　讨论佛教的“自力”与“他力”，首先应该避开两个思维上的谬误。一为逻辑的二元思考模式，一为模糊的错觉。　　所谓逻辑的二元思考模式的谬误，并不是说逻辑本身有任何的谬误，而是一般人在运用逻辑思考的时候，往往忽略了逻辑思考的限制。具体的说，在“自力”与“他力”的命题上，从逻辑思考的二元架构之中，我们很容易把“自力”与“他力”...

游祥洲

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游祥洲教授：自力与他力之融合

游祥洲教授：自力与他力之融合 　　一、跳越两个思维上的谬误 　　讨论佛教的“自力”与“他力”，首先应该避开两个思维上的谬误。一为逻辑的二元思考模式...ldquo;他力”的命题上，从逻辑思考的二元架构之中，我们很容易把“自力”与“他力”看做是对立的，甚而在“排中律”的严密定义...

游祥洲

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大航法师：自力与他力的融合

　　大航法师：自力与他力的融合 　　认为在探讨自力与他力的融合时，应该先将这个问题立基于佛法的根本，不可跳脱佛法三法印的基本观念，不管是自力或他力，如果不能与这个基本观念相吻合，这个“佛法”是值得商榷的。三法印的基本内涵就是“缘起”，谈自力与他力的融合，也须会通于它们都是缘起的，基准点立稳，这个讨论的大方向和答案才会出来。所以，思考这个问题必须...

大航法师

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法藏法师：自力与他力的融合

法藏法师：自力与他力的融合 　　※ 作者： 法藏法师 　　自力与他力要谈的问题相当多，在研讨会的专题讨论纲领上可以看到。自力与他力二种念佛的简单定义，在中国他力最主要的代表是善导大师，大师认为专持佛名，认知自己是业障凡夫，不仰仗佛力，断无得解脱，所以必须专持佛名，念念无间，蒙佛接引。这是最明显的他力概念，就是认知自己无能解决自己的生死问题，一定依著经典完全的仰仗佛力，但是受部份的行者质疑，...

法藏法师

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方立天：自力与他力之融合

方立天：自力与他力之融合 　　※ 作者： 方立天教授 　　中国禅宗重视自力，净土宗强调他力，然约自宋代以来，禅净双修，自力与他力的结合，日益成为中国佛教的主流。这是中国佛教史上的重大现象，也是中国佛教发展的历史必然。本文拟简要地探讨这种历史必然性，以说明自力与他力的结合是宋以来中国佛教修行的基本走向。　　一　　自力与他力两个对称概念的内涵是复杂的，尤其是净土宗强调的他力概念，更需要厘清。“力”，...

方立天

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