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  • 佛法研究佛法

    来宝岛一年,对于佛教的近代作品,读了不少,而最使我同情的,引起非常感想的,是这样的一句:「我们应佛法研究佛法」。这是绝对的正确!「佛法」,「佛法」,我们经常的在说着,写着,假如离开佛法的立场,本着与生俱来的俗知俗见,引用一些世学的知见,拿来衡量佛法研究佛法,这还成什么话?还能不东倒西歪、非驴非马吗?「佛法研究佛法」,这是必要的,万分的必要!然而,什么叫「佛法研究佛法」?论题容易提出...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241739593.html
  • 大乘三系的浅显认识

    佛法研究佛法;我不是为考证而考证,为研究研究;我不想作一宗一派的徒裔。一个从俗而脱出者,他纵观整体的佛法时,他不会就这样撒手而去的,他也不能站在空无所得的立场去否定一切,而他更多的是站在世间的立场上...。一切法缘起无自性空,为佛法最根本最心要的,离却性空、生灭无常,不外乎断见、常见,这更是神我论的一种别名。唯有从法性空贯彻空与有,才能契合三法印与一实相印的综惯性,如此安立佛法,而显佛法的深奥。(2)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471457714.html
  • 阿含经在佛法中之定位

    乘菩提之果证,自外于二乘菩提之修证。  如印顺法师“主张不违反佛法的本质”,“佛法研究佛法”,“在佛法研究中,就是不固执自我的成见,不预存一成见去研究”,然而却实际违反佛法本质,悖逆四阿含佛旨,...知四阿含中佛语显意,何况能知四阿含之密意?来世尚且不保人身,而言有诸佛法证量,无有是处!  四阿含中具摄三乘佛法,也具摄大乘之通教别教菩提,此理于今全球佛教界中,几已无人能知。如印顺法师《佛法研究...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221355319.html
  • 当代台湾如来藏思想的诤议与回应──印顺之后的如来藏学诤议之评议(2)

    、或甚至成就关键概念的境界。《大般若经》为例……真正的重点却在于尽可能随顺研究资料的脉络去触及研究主题的佛法修学的境界。[28]  上述这一段话是至目前为止蔡氏阐述他的“内部建构法”和“佛教的进路”...研究脉动的自我封闭,他不仅认为当代国际的四种佛学研究方法是“异化”和“边陲”的研究,也批判了印顺法师所提出来的“佛法研究佛法”是“只是在口号上喊一喊诸如‘佛法研究佛法’,却在骨子里遂行各种和资料...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334444488.html
  • 佛教哲学的基本型态与论述方法

    知识之探求皆可谓之佛学。  乙、狭义:指阐释佛教经律论三藏、大小诸宗宗义教理的学问。  4.哲学:对宇宙人生真理之思惟与说明。[9]   5.佛教哲学:佛法(具神圣)及狭义的佛学(去神圣义)为研究对象...佛法研究佛法[11](佛法具有信仰上的神圣性);(2)哲学家的态度发挥对于佛教哲理的洞见,损有余而补不足(在哲学家的心目中,佛学是可以修正批判的);(3)依据哲学问题为中心,借用不同哲学领域的观念,来...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335144502.html
  • “佛学研究与修持”的四化(下)

    ,法眼现观缘起的贤圣弟子是“无常、无我的轮回转生思想”。?  由此可见,佛学研究除了“闻、思”的精进外,尚须具备“生活化”的“修、证”功夫,始能达成印老所指“佛法研究佛法”的“‘三法印’来研究”。此种观念,除了减少吾人对真实佛法错谬的见解外,甚为重要的是它可以用来截然画分:此研究者是“佛学研究者”,或是佛学“宗教家”。是故吾人对用“生活化”的“修持”研究佛法”,是不可随意轻忽的!  陆、...

    游芬芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020062099.html
  • 记一段与印顺导师的因缘

    论要有信仰,从信仰的角度来读就受益,不要仅作学术研究。”这种佛法之信仰实践为主导的佛法研究,就如导师所提倡的“佛法研究佛法”的方法与精神。  他从生前到圆寂,一路走来,始终如一。生前的平凡、平淡,...法师什么时候再去看看导师老人家,沾一沾导师轻松自在、慈霭详和的法喜!而心里也总想,与导师的关系随缘就好!研读导师的著作,探究导师的思想,其实便与佛法同在,内心自然有一股喜悦与温暖。因此,我在学位论文...

    邱敏捷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575668494.html
  • 浅谈佛学研究方法

    往往站在思想的横切面上,忽视思想整体脉络的演变。  三、印顺:“佛法研究佛法”  《妙云集》下编第三册《佛法研究佛法》  三法印为研究准则  佛法:a、证法——言语道断 心行处灭的圣者境界——非...无常、无我性质,以及教法从证法“法界等流”而来,必定回归证法(寂静涅槃)的特色,奠定了佛法研究佛法的准确性。  1、诸行无常的法则  透过语言、文字流布于世间的教法,必定也遵循着世间无常的法则有所变化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153055218.html
  • 试诠‘印顺法师的三宝观’

    勉强不来的。大家所学只要是佛法,何必每个人尽与我同?(《教制教典与教学》p.221)  “何必每个人尽与我同”,对于爱好各种手段去拥立徒众,扩充自己势力的人,是何等宝贵的棒喝!研究教理,是为了净化自己...  8. 印顺法师《印度之佛教》,正闻出版社,中华民国八十一年十月三版。  9. 印顺法师《佛在人间》,正闻出版社,中华民国七十六年三月六版。  10. 印顺法师《佛法研究佛法》,正闻出版社,中华...

    海全法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15285356555.html
  • 介绍印顺导师

    有的是香火道场,有的是经忏应赴。”(页四)。   [2] 详阅妙云集下编之叁,《佛法研究佛法》:<佛法研究佛法>,页一~十四。   [3] 详阅妙云集下编之叁,《佛法研究佛法》:<佛法研究佛法>,页九。   [4]详阅妙云集下编之叁,《佛法研究佛法》:<华译圣典在世界佛教中的地位>,页二六叁~二六六。   [5] 笔者曾为文探讨有关太虚大师与印顺导师对于大乘叁系判教之主要差异,...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html