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  • 佛说在家菩萨如何得受优婆塞戒

    ；若受三归，受持五戒，是名满分。汝今欲作一分优婆塞？作满分耶？若随意说，尔时智者当随意授。” 　　“既授戒已，复作是言：优婆塞者，有六重法。善男子，优婆塞戒，虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。若受戒已，若口教杀，若身自杀，是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法，况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞，臭优婆塞，旃陀罗优婆塞，垢优婆塞，结优婆塞。是名初重。” 　　&...

    北凉中印度三藏法师昙无谶译

    在家|戒律|优婆塞

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1412388291.html

  • 佛说居家八法

    　　婆罗门白佛言：“世尊！在家之人，有几法能令后世安、后世乐？” 　　佛告婆罗门：“在家之人有四法，能令后世安、后世乐。何等为四？谓信具足、戒具足、施具足、慧具足。 　　“何等为信具足？...

    刘宋·求那跋陀罗译

    |在家|戒律|优婆塞|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1415368292.html

  • 优婆塞菩萨戒的戒相及其受法

    优婆塞菩萨戒源于《优婆塞戒经》，其戒相及受法，则出于受戒品。在家居士所受持的菩萨戒即是此种，它与《梵网经》十重四十八轻的菩萨戒不同。《梵网经》菩萨戒是大乘在家菩萨与出家菩萨比丘同秉的戒法，此戒则唯是...所以戒师在传授菩萨戒前，亦必重说三皈、五戒，职此故也。 优婆塞菩萨戒的戒相，凡有六重、二十八轻戒。 　　六重戒相：一、杀戒，二、盗戒，三、大妄语戒，四、邪淫戒，五、说四众过戒，六酤酒戒。 ...

    张秉全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561658261.html

  • 谈如何做一个真正的优婆塞

    　　谈如何做一个真正的优婆塞 　　智 铭 　　“优婆塞”是梵文的音译，若义译则有多个名词，如“清信士”、“近事男”、“善宿男”等。是佛弟子中以在家之身而亲近奉事三实的男子，就名之为“优婆塞”。 　　但是，我国佛教界对在家的佛弟子，不称“优婆塞”而...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22350265894.html

  • 如本法师答：在家弟子有优婆塞、优婆夷之称，是何意义？

    　　如本法师答：优婆塞(upasaka)与优婆夷(upasika)是梵语，华译为近事男或近事女之义。 　　何谓近事男？就是亲近奉事三宝之男众。是在家曾三归五戒，及亲近奉事三宝男子的通称。 　　何谓近事女？就事亲近奉事三宝之女众。是在家曾三归五戒，及亲近奉事三宝女子的通称。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12224512174.html

  • 如本法师答：在家弟子有优婆塞、优婆夷之称，是何意义？

    如本法师答：优婆塞(upasaka)与优婆夷(upasika)是梵语，华译为近事男或近事女之义。 何谓近事男？就是亲近奉事三宝之男众。是在家曾三归五戒，及亲近奉事三宝男子的通称。 何谓近事女？就事亲近奉事三宝之女众。是在家曾三归五戒，及亲近奉事三宝女子的通称。

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/18183694470.html

  • 答：居士菩萨戒律是什么？

    居士菩萨戒律 六重戒、二十八轻戒录自优婆塞戒经 （凡受菩萨戒，须半月诵此戒本一次，女居士诵时，将文中优婆塞改为优婆夷） 六重戒 一、不杀生 善男子，优婆塞戒，虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。若口教杀，若身自杀，是人即失优婆塞戒，是人尚不能得暖法，况须陀洹、阿那含，是名破戒优婆塞、臭优婆塞、旃陀罗优婆塞、垢优婆塞、结优婆塞，是名初重。 二、不偷盗 优婆塞戒，虽为身命，不得偷盗，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15512594707.html

  • 居士临终起痴心 为情堕妇鼻中虫

    　　过去有一位优婆塞，持戒严谨，精进不懈。有一天，这位优婆塞生了重病，群医皆束手无策。眼见优婆塞已命若悬丝，他的妻子非常地悲恸，依依不舍地对优婆塞说：“我们夫妻多年，一向感情和睦，现在你被病苦折磨，命在旦夕，而我只能眼睁睁地看你受苦，却无法为你分担，减轻痛苦。再说，假如你真的走了，留下我和儿子孤苦零丁，无依无靠，教我们怎么活下去呢？”优婆塞听了，心如刀割，倍增爱恋，不忍之情油然而生，面对...

    中台世界

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1441356174.html

  • 杂阿含经中的在家居士

    如是我闻：　　一时，佛住迦毗罗卫国尼拘律园(39)中。　　时，有释种名摩诃男(40)，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：“世尊！云何名为优婆塞？”　　佛告摩诃男：“在家清白修习净住，男相成就，作是说言：‘我今尽寿归佛、归法、归比丘僧，为优婆塞，证知我！’是名优婆塞(41)。”　　摩诃男白佛言：“世尊！云何名为优婆塞信具足？”　　佛告摩诃男：“优婆塞者，于如来所正信为本，坚固难动，诸沙门、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232839537.html

  • 问：什么是七众?

    七众者，谓出家五众，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那；在家二众，优婆塞、优婆夷也。 ［一、比丘］，梵语比丘，华言乞土。谓上乞法以资慧命，下乞食以资以色身也。亦名苾刍，盖苾刍，雪山香草名，...戒行也。） ［六、优婆塞］，梵语优婆塞，华言清净士。梵语旧云邬波索迦，华言近事男。谓其自行清净，亲近承事佛法也。 ［七、优婆夷］，梵语优婆夷，华言清净女。梵语旧云邬波斯迦，华言近事女。谓其自行清净...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17553180014.html
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