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  • 偏重弘律的求那跋摩——中国佛教史话之二十九

    跋摩在华时间不长,译经不算太多,且多为律部典籍。据唐代智升考订,他的译经共十部十八卷,书名是:《菩萨善戒经》九卷、《菩萨善戒经》一卷、《菩萨内戒经》一卷、《优婆塞五戒威仪》一卷、《沙弥威仪》一卷、《四分比丘尼羯磨法》一卷、《优婆塞五戒相经》一卷、《龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈》一卷、《善信二十二戒》一卷、《经律分异记》一卷等。  上述译经中的头两种书名相同,而卷数有别,即九卷和一卷本。据唐智升讲此...

    方 之

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  • 中国与印度尼西亚的佛教关系

    宋弘法。慧观等又遣沙门法长、道冲、道俊等同往迎请。恰巧这时跋摩已附商人竺难提的海舶离开了阇婆,航行遇风被吹到广州,后即来到建业,译出《优婆塞五戒威仪》、《菩萨善戒经》(见《高僧传》卷三《求那跋摩传》...;665)泛舶至诃陵洲停住三年,与诃陵国多闻僧若那跋陀罗共译出《大般涅槃》后分,令小僧运期赍经送归唐京,蒙赠小绢数百匹,重诣诃陵,报与若那跋陀罗。明远、道琳均过诃陵而往天竺。昙润在诃陵北渤盆国(今...

    高观如

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  • 中国与印尼的佛教关系

    离开了阇婆,航行遇风被吹到广州,后即来到建业,译出《优婆塞五戒威仪》、《菩萨善戒经》(见《高僧传》卷三《求那跋摩传》),这些可能也是跋摩在阇婆国所弘传的戒法。又据《宋书》卷九十七说:阇婆婆达国(似即...荆州道琳、襄州法朗等。其中会宁于麟德中(664—665)泛舶至诃陵洲停住三年,与诃陵国多闻僧若那跋陀罗共译出《大般涅槃》后分,令小僧运期赍经送归唐京,蒙赠小绢数百匹,重诣诃陵,报与若那跋陀罗。明远、...

    不详

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  • 中印尼的佛教关系

    这时跋摩已附商人竺难提的海舶离开了阇婆,航行遇风被吹到广州,后即来到建业,译出《优婆塞五戒威仪》、《菩萨善戒经》(见《高僧传》卷三《求那跋摩传》),这些可能也是跋摩在阇婆国所弘传的戒法。又据《宋书》...益州成都会宁、交州运期、洛阳昙润、荆州道琳、襄州法朗等。其中会宁于麟德中(664—665)泛舶至诃陵洲停住三年,与诃陵国多闻僧若那跋陀罗共译出《大般涅槃》后分,令小僧运期赍经送归唐京,蒙赠小绢数百匹,...

    不详

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  • 周叔迦:大乘律之研究法

    瑜伽戒本》凡有四译,三存一缺。  《菩萨戒本》一卷姚秦鸠摩罗什译。缺。  《菩萨戒本》一卷北凉昙无谶译。  《菩萨优婆塞五戒威仪》一卷 刘宋求那跋陀罗译  《菩萨戒本》一卷唐玄奘译。   ...实为可疑。  主梵网戒者,以为菩萨造论所以释经,当然应以为主,以论为辅。瑜伽戒品只是解释梵网,补其条文而已。  细考二派之差别,不在于戒条之多寡,而实在戒体之异说,及戒行、戒相之区分。  今世流通之《...

    周叔迦

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  • “以欲制欲”,以智化欲

    等性方面的细微分别心。《优婆塞五戒威仪》规定在家菩萨起欲界欲,不修观对治而速疾除灭者,犯重垢罪。若虽然“常勤欲灭,欲心起”,则不犯戒。《佛藏经》卷中说大乘道应永远熄灭的诸欲“谓邪不善念,若我若我所,...离欲清净,为地球人类的一大优点。佛教极力强调贪欲的危害,教人制止贪欲、远离贪欲,“离欲”、“断欲”、“无欲”,为佛教经论中出现率极高的词语。否定人欲,被看作佛教的重要特点。《杂阿含》卷三五第972在...

    陈兵

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  • 《瑜伽师地论》简介

    但另有〈序品〉。(4)《优婆塞五戒威仪》,一卷,求那跋摩译,这是《菩萨戒本》的异译。(5)《十七地论》,五卷(已佚),真谛于梁·大宝元年(550)在富春译出,相当于本论第一至三卷〈本地分五识身相应地...及第四十一卷的别译,和昙无谶译《菩萨戒本》及求那跋摩译《优婆塞五戒威仪》的前半相同)。在这以后不空于天宝十二年到大历九年间(753~774),译出《佛为优填王说王法政论》一卷,和玄奘译《王法正理论...

    不详

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  • 隆莲法师:别解脱戒

    通称,别解脱为此戒别名。为别于静虑、无漏二种律仪,故称为别解脱律仪,或别解脱戒。   又别解脱即是戒。《四分律》三十五说:“波罗提木叉者,戒也。”《优婆塞五戒威仪》说:...尼戒、正学女戒;三、近事戒、近事女戒;四、近住戒。   近事、近事女所受有五戒,广如《优婆塞五戒相经》等说。《瑜伽师地论》卷五十三说:近事律仪三支所摄:一、受远离最胜损他事支;二、违越所受重...

    隆莲法师

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  • 论佛道儒三家伦理的关涉——以五戒与五常为核心

    疑伪经。[17]因为了解五戒持犯的要求的进一步提出,所以首先从律部中采摘撰述成经典。如依《十诵律》撰成《佛说优婆塞五戒相经》,从《优婆塞五戒威仪》中撰成《离欲优婆塞优婆夷具行二十二戒》。[18]这... [16] 在《大正藏》卷二四中,求那跋摩所译《优婆塞五戒相经》就是《优婆塞五戒论》,《优婆塞五戒威仪》就是“失译部”的《优婆塞五戒》。《大正藏》卷十七《佛说弟子三品经》、卷二四《佛说戒消灾经》,...

    不详

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  • 论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心

    了解五戒持犯的要求的进一步提出,所以首先从律部中采摘撰述成经典。如依《十诵律》撰成《佛说优婆塞五戒相经》,从《优婆塞五戒威仪》中撰成《离欲优婆塞优婆夷具行二十二戒》。[18]这完全为了佛教徒本身持戒及...379页,理想社,东京,1954年。   [16] 在《大正藏》卷二四中,求那跋摩所译《优婆塞五戒相经》就是《优婆塞五戒论》,《优婆塞五戒威仪》就是“失译部”的《优婆塞五戒》...

    圣凯法师

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