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  • 首套《心经匾》可遇不可求的传家

    ”与“传家”留给子孙后世,将是最佳的选择!   在发行现场具代表性的请匾者张先生,他请了五套,他说“我是计划一套自己收藏,一套送给刚住新居的儿子,有三套送给生意场上的朋友,《心经匾》不同...在佛教界德高望重,有百岁高龄的释本焕法师,亲身为此匾普法赐题“镇宅”;另广东省佛教协会常务副会长释宏满法师,在宝林寺主持了隆重的开光大典,每匾均为开光真品并附开光证书,《心经匾》即可支撑于台面供赏...

    【佚名】

    |传家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08185810402.html
  • 红楼梦与佛文化

    也是个侠义士。他曾经痛打过行为污浊的呆霸王薛蟠,却又在异乡为薛蟠赶走劫匪,拨刀相助。然而他又做了一件后悔莫及的不义事。他以传家鸳鸯剑为信物同尤三姐许诺之后,又因为听到了宁府的肮赃丑闻,要反悔退亲...本性空的意味。世人都是到尘世走一遭,经历悲欢离合的故事,又匆匆的离去。荣、宁二府有享不尽的荣华,也终将摆脱不了火烬烟飞的厄运;、黛情深意长,最后也只是落个生离死别;大观园里的诸多姐妹,终究逃脱不了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08043554499.html
  • 幸福

      古德说“从门入者,不是家珍”──从外面拿进来的,不是你的传家传家一定是在你家里。古德又说“一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。”... 一九九三年四月四日讲于台北   题 纲:   一、使众生幸福是佛出世的本怀   二、安、和、福、禄、寿是真幸福   三、幸福道即是中道   (一)对人的原则是自他兼利   (二)治事...

    耕云

    耕云|安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0822174744.html
  • 茅蓬札记第二辑 圆因法师著

    欲   “名”为招祸本,   “欲”乃散志媒。   83.传家 醒世歌   传家 醒世歌~   人生本是一场戏,凡事何需常生气。 ...;师父强调“礼忏”的重要性,教导我们每天一定要礼拜八十八佛求忏悔。因为多生累世以来,我们早已积欠了无数的罪业,罪业若不消灭,以后因果报应是绝对迷不掉的,解决道唯有忏悔,从内心...

    圆因法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461066527.html
  • 赞戒论浅释(三)

    的殊胜上师尊已胜过了佛陀,我们应毫无怀疑地深深了知其身为僧众、语为圣法、意为佛陀自性即三宝总集本体,之后应当舍弃一切,以坚定不移的信心潜心猛厉作祈祷,使自己获得如海持明上师的传家秘密精华意传...圣者行为净戒) 本论云: 呜呼佛法珍宝善聚本,圆满净戒大圣行为, 福德者得净戒如意,发愿生生世世守净戒。 释:末法时期的众生不能辨别黄金与牛粪胜劣,对于与此相同不辨轮涅功过(功德与过患)...

    托噶如意宝著

    |赞戒论浅释|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/03213718184.html
  • 贪官堕落从道德败坏开始

    一天安生的日子,藏着这些赃钱,就像拿着一件传家,捧着怕掉地上,放下怕被偷走,折磨得寝不安眠,食不甘味,突然你老姜拿个棒子来,一捅,哗啦一下子掉地上碎了,我心里倒踏实了,本来就应该是没有的嘛。”我...钱的人打死也不说的。 ●很多贪官都烧香拜佛,寻求保佑,但最后也没有躲过牢狱灾和灭顶之灾。 ●我了解的贪官,走向犯罪都是从道德败坏开始的,都是从行为操守不检点开始的。 ...

    董长征

    |贪官|贪污|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1408276953.html
  • 引说智慧话当下

    这是在人际上所能达到的最完善地步。“忠”可以于人于事不失,“厚”可以于人于事有利,因此处世只要以忠厚作为标准即可。  至于要家道历久不衰,既不在留多少财产,也不在留传家宝物。真正的传家,惟有“勤俭...更不可能就能一下子逃避得出种种人事间的因缘纠葛。所谓菩提,就是我们众生本具的觉性。六祖大师的偈子“离世觅菩提,恰如求兔角”意在教导我们,学佛修行就在我们生活的每个当下念间。我们出离世间的方法,就是要...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22594767345.html
  • 准提法的感应

    先生,用自己亲身的经历写成一本《了凡四训》的书,作为传家教育自己的子孙如何认识对待命运。   书中介绍,他曾遇到一位姓孔的老道用《皇极数》为他推算他过去的遭遇,就是连很小的事也都推算出来了。孔道...僧寺,广事供奉佛教。   2. 印度诸王受准提佛母的护持成就:   释迦牟尼灭寂后一百年,有阿育王者出世,作南赡部洲王。此后依次有七赞扎王登上印度王位,即:哈德赞扎王、室利赞扎王、阿比赞扎王、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23150090505.html
  • 曼陀罗主人著:观世音菩萨传(四)

    大家获福远祸,整整的一年有余,才送满了一千副观世音像。菩萨手画的八副留在家中,奉为传家。从此太仓的佛教大兴,尤其是王氏一门,大小都信仰菩萨,子孙如王烟客等都是科名望重,大家以为是奉佛的善报。菩萨自从...手忙脚乱,耽搁了好一会功夫,那邻家子已自脱身而去。一峰见妻子被杀,十分伤惨,四下里找寻凶手,却又踪影全无。不得已便连夜去告知岳家,丈人到来一看,却硬派是一峰所为,他说门不开,户不启,发生这杀人事,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420440905.html
  • 印光大师年谱(弘化至圆寂时期1930~1940)B

    皈依赐法名“朝觉”。大师寄与张女居士佛书善书多种,如《净土十要》、《净土圣贤录》、《救劫编》、《观音颂》、《木版历史感应统记》等,并谆谆指出‘《一函遍复》实为一切人传家,文字虽肤浅,无一无用语‘...,即欲速得,则或致起诸魔事。得念佛三昧者,现生已入圣位人也。故须自量。  随息法,在《净土十要》第五。‘王三昧论’第九,此生他生一念十念门,观自知,故不多说。  (十八)见《三编》卷二第四三六...

    沈去疾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121442824.html
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