-
何建明：道教文化精神的当代价值
什么是道教的文化精神？简言之，就是道法自然的世界观、性命双修的人生观、济世度人的社会观和有容乃大的文化观。
世界观：道法自然
道法自然的世界观，...并积极地引进和吸收了异域文化在哲学和科学等许多方面的优秀成果，完善了自身，丰富和发展了中国文化。
何建明：1965年生，湖北蕲春人。武汉大学哲学学士及硕士，华中师范大学历史学博士。现为中国人民...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06430483393.html
-
何建明观点：完满的人生 离不开宗教的关怀
编者按：金融危机以来，各种负面新闻频频出现。金融风暴，让太多的生命迷失，人是何其脆弱……但自杀就意味着解脱吗？压垮他们的最后一根稻草是什么？带着...素质与高要求；现代社会需要宗教文化的科学化、多元化与人性化的传播。如果这样，我相信，越来越多的人会与宗教结缘，越来越多的人会珍视生命，奉献人生。
作者简介：
何建明，中国人民大学佛教与...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570774864.html
-
这样，我相信，越来越多的人会与宗教结缘，越来越多的人会珍视生命，奉献人生。
作者简介：
何建明，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所及哲学院教授、博士生导师。
相关链接：
是缘起还是缘灭 觉醒...
佚名
|佛教观点|超越生命|悲智双运|宗教关怀|何建明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/15125836937.html
-
从太虚大师提倡佛化礼仪的婚礼这个角度来看，他主要还是觉得，佛教在现代社会应更多地为现代人服务。而婚礼是现代人很重要的一种生活形式。佛法四万八千法门，或者更多，实际上它的法门是无限多的，那么佛法就应该嵌...
佚名
|众生|佛化婚礼|印顺长老|何建明|太虚大师|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11434983096.html
-
金融危机？人性危机？！——何建明
春节期间回了一趟老家，与近三十年未见的老同学们见面，格外欣喜。他们都是当地的父母官和灵魂工程师，或是远道回家过年的各行业精英。我们除了叙旧，谈得最多的话题...人类才真正能够逐渐摆脱金融危机。
二零零九年二月二日，海淀世纪城六不居
作者：何建明
...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071084659.html
-
金融危机与佛教智慧 ［ 作者: 何建明 首先，世界金融危机的发生，完全印证了佛教所力戒的“贪、嗔、痴”三毒之语。 依佛教的说法，人类的一切苦难，都是贪、嗔、痴之三大烦恼所造成的结果。追求物质利益贪得无厌，必然导致不择手段，最终自食苦果。企业家、银行家和金融投资家知法犯法，可以不顾一切地违规操作，最终导致金融体系的崩溃。当然，对于大多数企业家、银行家和金融投资家来说，他们并不是一心想要搞...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22074865415.html
-
振兴佛教文化需要文化人的参与 何建明 上个世纪八十年代初中国科学技术大学少年班的才子宁珀到五台山出家了。出家当和尚本来是一件很平常的事，古往今来不数枚举，可是社会上仍出现了许多的议论，不少人替宁珀表示惋惜，觉得他的出家完全是逃避现实的困苦。这让我想起九十年前李叔同出家的事来。 一九一八年夏，深受杭州一师学生们敬重和喜爱的现代中国艺术开拓者李叔同出家，引起社会各界的广泛关注。尤其是他的同...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422874703.html
-
现代中国佛教对慈善的重视 作者：何建明
对大乘佛教积极救世利人精神的极力弘扬，可以看作是上个世纪40年代中国佛教界最强大的声音。正是在这种思潮的影响下，佛教界对佛教慈善事业的认识有了...唯一本旨就是教人了生脱死，发心学佛就是唯依教奉行，以了生脱死为唯一之目的，除此以外，皆落第二义，完全将慈善工作排斥在外。其实，真正的佛教包括世间与出世间法，大无不包，细无不摄，“何得谓佛教不应有慈善工作...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23584868545.html
-
现代僧人的生存保障与社会保障
何建明
社会保障是一个人在贫病残弱老之时社会所提供的基本经济保证。僧人虽然以修行为主，但是，毕竟离不开贫病残弱老之时。按一般人的理解，僧人是出家人，离开世俗社会，进入寺院生活，没有给社会创造财富，不应当享受社会保障。可是，越来越多的僧人会感觉到，寺院并非自己的私产，而是社会和整个佛教界的公产，僧人离开世俗社会而在寺院生活，并非完全脱离社会服务，而是...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482978579.html
-
现代中国佛教对慈善观念的重视——何建明
对大乘佛教积极救世利人精神的极力弘扬，可以看作是上个世纪40年代中国佛教界最强大的声音。正是在这种思潮的影响下，佛教界对佛教慈善事业的认识有了新的...教人了生脱死，发心学佛就是唯依教奉行，以了生脱死为唯一之目的，除此以外，皆落第二义，完全将慈善工作排斥在外。其实，真正的佛教包括世间与出世间法，大无不包，细无不摄，备具无量法门，“何得谓佛教不应有慈善...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07042185357.html