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眷属，饮食五欲之中，心多放逸，不能自拔。故无数劫来，流转生死，魂神不灭，死而复生，如车转轮，无有休息。如何免此苦难？佛说：“当求解脱。”
何谓解脱？佛说：“护身口意，身不犯三罪，口不犯四过...苦。放心恣意没沈五道。犹如车轮不得离地。悲哀呼嗟转相恋慕。无有竟已。犹如狂逸裸形而游。恍惚妄语谓为真谛。痛哉谁了此义唯有解道乃知之耳。比丘白佛言。何缘免济此苦之难
世尊告曰。当求解脱。何谓解脱。...
慧通法师
|无常|
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的人得到了。” 天皇道悟又问道：“师父，你得到了吗？” 石头希迁答道：“没有。” 天皇道悟再问道：“为何没有？” 石头希迁答道：“因为我不会佛法。” 何谓解脱 又有一弟子站出来问：“请问师父，何谓解脱？” 石头希迁反问道：“谁捆住了你？” 这弟子又问道：“如何是净土？” 石头希迁又反问道：“谁污垢了你？” 这弟子再问道问：“何为涅? ？” 石头希迁再反问道：“谁给了你生死？” ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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释尊在《中阿含》的《涅盘经》中告诉诸比丘说：
涅盘有习非无习。 何谓涅盘习？答曰：解脱为习。解脱亦有习非无习。 何谓解脱习？答曰：无欲为习。无欲亦有习非无习。 何谓无欲习？答曰：厌为习。...。为了提升生命，在佛法上有具体的实践次第：由正念正知下手，依次而有「守护诸根、护戒、不悔、欢悦、喜、身轻安、乐、定、如实知见、厌、离欲 、解脱」的达成，最后证得涅盘，这便是生命教育的目标。
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林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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依。外无所依故即无贪、内无所思故即无缘。无缘故、即不为万有所拘、及诸尘劳所使。清虚寂寞、无所系缚、自性解脱、故名为乐。夫离者理也、微者密也。何谓为理。 不离一切物。何谓为密。显用藏术。又离者空也...。 何谓不思议为体离微。何谓解脱为无所羁。离者法也、微者佛也、和合不二名为僧也。故三名一体、一体三名、混无分别、归本无名。又离者容也、微者用也。容故含垢、用故无侣。 无侣故即妙化常行、含垢...
长安沙门释僧肇著
|宝藏论|
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即内无所思。为了离故。即外无所依。外无所依故即无贪。内无所思故即无缘。无缘故即不为万有所拘。及诸尘劳所使。清虚寂寞。无所系缚。自性解脱。故名为乐。夫离者理也。微者密也。何谓为理。不离一切物。何谓为密。...可谓住不思议解脱之力。何谓不思议为体离微。何谓解脱为无所羁。离者法也。微者佛也。和合不二名为僧也。故三名一体。一体三名。混无分别。归本无名。又离者容也。微者用也。容故含垢。用故无侣。无侣故即妙化常行。含...
僧肇
|佛学论文|因明|五明|
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