“凡世法在前者，天法必在后；天法在前者，世法必在后。”其以出离心为人天大界，足以征矣！（见《马可》十章十七至三十一句。）又尝曰：“不当为生命忧，曰何饮，曰何食；不当为身体忧，曰何衣，曰何裳；生命不胜于...父佛、母佛双运流注甘露之观想，此中所谓甘露，即是滚打菩提心之异名；第二秘密灌顶，则上师父佛实行与师母佛双运，流出滚打菩提心，而令弟子饮之；第三智慧灌顶上师交付母佛，与弟子父佛实行双运；第四胜义灌顶，则...
陈健民
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