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  • 三大语系佛教僧众齐聚青海 共庆北海禅院奠基

    文化形象、促进各民族交流的职责:在进行正常宗教生活的同时,潜心研究佛学文化,通过各种佛事交流宗教文化研究将班禅大师历代高僧的精神传扬开来,将赋予‘北海禅院班禅塔’不朽的精神内涵和‘活’的生命力...交流的特殊意义,明贤法师远赴黄河壶口瀑布取水,又赴黄帝陵取土。在奠基仪式上,明贤法师将取自中原大地的水土藏族智贤法师取自十一世班禅故乡之土青海湖水分别交融,寓意着汉藏佛教以及文化大融合的美好愿望。在...

    中国台湾网

    |青海|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0858534015.html
  • 上海真如寺方丈妙灵长老:佛教文化品位住持正法

    系统的佛学文化教育。4.封建家长制严重。佛教经历了漫长的奴隶、封建社会熏染,存在旧时代管理体制,难免的事。佛教寺院虽有系统严密的组织管理体制,但主张尊行六和精神,讲究民主平等。僧制中半月自检制,是倡导...如何看待佛教的发展、变化的?。 妙灵长老:佛教二千多年来,随着现实社会而不断演变。中国佛教已不是印度佛教的原始形态。印度佛教印度当时的社会文化,自然环境等因缘有关,中国佛教中国不同的社会人文和...

    佚名

    |真如寺|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/18392536855.html
  • 佛教的文化品位住持正法——上海真如寺方丈妙灵法师访谈

    素养必不可少。寺院内不讲经说法,只重经忏烧香,悟性再好,世经将疏离佛教或迷信盲从,“师父引进门,修行在个人”固然不错,但要引进正门。这就要不煌地进行系统的佛学文化教育。4.封建家长制严重。佛教经历了...佛教的文化品位住持正法——上海真如寺方丈妙灵法师访谈  菩提心水  跨越世纪门槛,中国佛教的年轮里,是低回苍老的哀鸣,还是激荡青春的高歌?我们现在必须从瞑想中惊醒,抚键弄弦,引吭迈步了。  谁来...

    菩提心水

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391571458.html
  • 虚云和尚的修行思想当代佛教的僧团建设

    一些思想的基本精神,促进佛教僧团的建设,使佛教与时俱进,社会的发展相适应,为社会的和谐进步做贡献。在这方面有以下一些问题应予关注:  第一、加强寺院僧众的佛学文化素养。  佛教有所谓“三学”。从...不慕信而信扬。”(《虚云和尚法汇—开示》)在这里,虚云和尚把佛教戒律的基础内容中国原有传统文化的重要思想联系起来,认为它们密切关联或紧密相关。佛教所谓“五戒”是不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语...

    姚卫群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294098.html
  • 略论阿琼南宗尼姑寺的历史沿革及其影响

    不仅掌握了各种佛学知识,而且还学习了藏族声明学和修辞学等一般性的文化基础知识。1989年尖扎县宗教局和统战部联合对当地所辖的25座寺院的僧尼进行佛学文化知识考试,阿琼南宗尼姑寺的尼姑们以平均85分的...弘期”的发祥地之一。在历史上,“阿琼南宗”今青海省海东地区平安县境内的“夏宗”、乐都县境内的“普拉央宗”,以及海南藏族自治州兴海县境内的“智格哲宗”组成藏传佛教在安多藏区的四大著名圣地,同称“安多四...

    德吉卓玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15565758311.html