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佛教修持与现代心理学 十九世纪末以来，出于对物质科技忽视人心的反对和补救，研究人心理现象的科学心理学越来越发达，出现过结构主义、行为主义、精神分析、人本主义等多家学说，至今已分出近二百个分支学科、...为“心理主义”。佛教的修持方法被看作心理治疗技术，其中有些与心理学的治疗方法相通，或被心理学所吸收，如双思惟法相当于心理学常用的“理情法”，观息法等属心理学的“转移法”、忏悔相当于心理学的宣泄法等。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554647378.html
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”。佛教的修持方法被看作心理治疗技术，其中有些与心理学的治疗方法相通，或被心理学所吸收，如双思惟法相当于心理学常用的“理情法”，观息法等属心理学的“转移法”、忏悔相当于心理学的宣泄法等。佛教修持之道...派的观无我、念咒、观想光明、观呼吸、禅定等传统修持方法，作为心理自我治疗之道，用具有诗意的现代语言介绍给西方人，获得广泛欢迎与佳评，美国治疗医学研究所所长Dean Qrnish, M．Dtic 题词：...
陈兵
|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/1151042089.html
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佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智慧点化心理学，并吸取科学心理学的长处以丰富佛法，提升全人类的心理健康和精神境界，是佛教在二十一世纪的一大使命。
主题词：佛教修持/心理卫生/精神健康
...功用。
此外，佛教还有念佛、念天、念死、持咒等多种治理、锻炼心的方法。佛教徒日常所修的礼佛、诵经、祈祷、唱赞、聆听虚静淡远的佛教音乐等宗教行仪，其实都有调整心、锻炼心、治疗心理疾病的效果。通过...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302840053.html
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中国佛教修持趋势：过去与未来------慧圣法师 中国佛教八宗：密宗、禅宗、净土宗、唯识宗、三论宗、华严宗、律宗、天台宗。 各宗特色：密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空；传统华严修身律，义理组织... 八、义理组织天台宗：天台重「义理组织、系统判教」 八宗在中国佛教史上的重要： - 佛陀涅槃后，僧伽徒众即因对佛法诠释上思想的不同，而最后分出部派 - 印证佛教内容内涵丰富，包罗万有，堪满足学佛...
慧圣法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22051265266.html
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，进行佛教文化参访。
妙来法师于般若堂介绍佛光山人间佛教，导览义工 Ms Lyna、Susan带领参观天界宝塔、圆通宝殿、佛教文物馆，并实际体验禅坐、毛笔抄经、敲钟祈福等佛教修持。
Centacare长者对此次佛教寺院参访之旅留下深刻的印象；ABC安亲班老师，感谢寺院安排丰富的学习课程，让小朋友对于佛教有更多的认识。
佚名
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15351522524.html
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修持术》《四川百科全书·宗教》《四川佛教的历史与文化》《四川禅僧的开放性格》《三教会通的主题和类型》《宗密的会通本末方法论》等。...
应四川峨眉山佛学院和峨眉山佛教文化研究所邀请，四川省社会科学院研究生院硕士生导师向世山副教授将于2008年11月9日（周日）上午9：00——11：30在峨眉山大佛禅院五观堂举办题为《佛教在...
佚名
|讲座|大佛禅院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/08113931673.html
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2009年10月24日，浙江省舟山市淀海区金唐镇化成寺在刚刚建设好的念佛堂举办了“首届佛学讲座”，礼请湖州市佛教协会秘书长道荣法师主讲。化成寺的常住僧众与淀海区的四众弟子共一百余人倾听了讲座。
道荣法师从佛学入门、三归五戒、佛教礼仪、佛教修持、佛教与人生、佛教与社会、佛教与养生等方面深入浅出的进行了讲解，使现场听众收益匪浅
化成寺住持衍高法师表示，今后会定期的礼请居士法师到化成寺讲经说法...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/19244092826.html
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业外，在佛教修持当中，尤以推广禅宗静坐「数息观」对於世人影响最大。 所谓「数息观」，乃是佛教显教当中最易入门之静坐、静心方法。静坐时眼观鼻、鼻观心，下盘保持宽广，心念专注於数自身呼吸次数，由一至十再由十至一，如此循环不已，藉此将心念逐渐收摄於「数息」这一念，乃至於最後自心完全融入「数息」而致一念不生、进入禅定。常此修持，不仅内心常保平静，更能见悟自性、得知本心。 数息观乃是佛教禅宗的修持方案，圣...
夏玮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390873980.html
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宗教仪式，使得本次抄经法会如法如仪。抄经本身也是佛教修持的一种方式，古来许多高僧大德都曾籍此修习过。 本次文化周的抄经活动，是玉佛寺首次举办的抄经活动，在大陆其他寺院也未曾听闻，具有开风气之先的作用。...
2006年10月2日上午9：00，上海玉佛寺第五届觉群文化周抄经法会在玉佛寺觉群楼多功能厅举行。 佛教行门之一的抄经，有时亦称为写经，即是用最...
【佚名】
|玉佛寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0623365871.html
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佛教组织”，坚持诵戒结夏安居，争取尽快实现对本寺工作人员佛学教育和沙弥、比丘的分层教育。在出家众的教育中，以戒律为基础，学习法务、教务、修持、佛事等，把大家培养成既明教理，又重戒行修持，更精于法务的...正信佛教，广泛开展佛教修持、教育、文化、弘法与慈善事业，对重庆信众的引导走上了一个新的台阶 ...
佚名
|重庆华岩寺方丈道坚法师建议以正信的方式辞旧迎新|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0828448027.html