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南阳佛教大事记 晋永昌三年（324），宛城延曦门外建弥陀寺。 北魏延兴年间（471－476），新野县建葛蒲寺。后改兴国天王院（十方院）。 北魏太和初年（477），淅川县马登西南建龙巢寺。 后... 清朝初期，重修丹霞寺。 清康熙三十年（1691），了尘和尚重整菩提寺。 清雍正十三年（1784），四川紫徽山宗林寺端德传佛教于桐柏山太白顶。 同治十一年（1872），僧人以工代赈，扩建镇平县...
不详
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)木宫泰彦《日中文化交流史》 (4)虎关师链《元亨释书》 (5)师蛮《本朝高僧传》见《元亨释书》 (6)望月信彦《佛教大事记》，北条九代记 (8)《本朝高僧传》，《佛教大事记》 (9)赖肖尔...往来。如著名学人、日本研究权威王芸生先生在其名著《六十年来中国与日本》中断言写道：“终元之世，(中日)不通音问。”显然不符历史事实。 担负打开中日间冰峰，重建和平友好的特使是普陀洛迦佛教高僧愚溪如智...
毛德传
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生平的完整研究基本是个空白。赖永海的《湛然》是大陆学者中迄今有关湛然研究的唯一专著。书后附了湛然年表，但主要是把湛然的生平放在当时的佛教大事记中，对湛然的事迹仅作了简单的勾勒。（注：赖永海：《湛然》，...------------------------------
【作者简介】俞学明，女，1968年生，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所博士生。北京 100872
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俞学明
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摩河拉弃多长老在这一带弘法布教的具体情况，因史料缺乏难以考证，但有一点可以肯定，我国的云南傣族地区亦属摩诃拉弃多长老弘法布教的范围。 流传在西双版纳等地的傣语手抄本《佛教大事记》(音译为《列洛龙》)一...云南是一个多民族、多宗教的边疆省份。省内25个兄弟民族都有自己的信仰。就佛教来说，世界三大语系佛教，即汉语系佛教、藏语系佛教和巴利语系佛教在云南均有分布和弘传，故称云南为“佛之齐鲁”。 巴利语系...
李弘学 吴正兴
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东征传》。(13)、张遵骝：《隋唐五代佛教大事记》．(14)、(16)、(28)、(33)、(36)、明释传灯：《天台山方外志》卷4。(15)、《全唐文》卷81《复废寺敕》。(17)、唐沈灌：《国清...天台国清寺，是我国佛教天台宗的根本道场，也是日本佛教天台宗的祖庭。天台宗的创立、发展与国清寺的盛衰是紧密相连的。因而，在天台宗研究方面，国清寺是学术界较为关注的一个重要问题。据史载，国清寺始建于...
任林豪
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诏合》录。此录是一份以译事为主，兼记其他的佛教大事记，其资料之详实、内容之丰富，远非昔日费长房作的《历代三宝纪》“帝年一部分所能比拟，对北宋佛教史的研究，具有他书无法取代的史料价值。
...的细的胪叙。这不仅能使读者全面地了知一部经典的章节目录，而且能由此了悉它的梗概纲目，其作用如提要、解题相仿。宋以后的佛教解题类著作，如惟白《大藏经纲目指要录》等有时以子目作内容要点，其中或许有玄逸的...
陈士强
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华严莲社的南亭、编著中国佛教近代史的东初、编写《民国佛教大事记》台北善导寺董事长妙然、镇江金山寺方丈霜亭、被称为僧中素王的上海玉佛寺住持震华、曾任中国佛教协会副会长，上海市佛教协会会长玉佛寺住持的真禅...、《中印佛教近代史》，妙然著《佛教民国大事记》，净海著《南传佛教史》，印海著《中印禅宗史》、《中国净土教理史》、《中印佛教思想史》等。 佛教八大宗之一的华严宗在近现代弘扬传承中，始终都与泰州有著直接...
范观澜
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：知礼台净融合的思想评析 ●第七章：结 论 ●附录一：知礼生平及著作年表 ●附录二：北宋初期佛教大事记 ●参考文献 摘 要 北宋初期的中土佛教，随著政治之趋于统一，文化、...部分：包括先表彰《妙宗钞》思想在当世之价值与贡献，此则分就天台宗与净土宗两方面的内容详细加以缕述；其次申明《妙宗钞》思想对后代的启示与影响，此则统摄天台净土两宗的内容提出具体看法。 知礼处北宋佛教思想...
吴聪敏
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序跋，而则全所编《尊者实录》则谓：“著述《观音玄疏记》共四卷”，故推断为同年前后之作。 附录二：北宋初期佛教大事记 太祖建隆元年庚申(960) 六月，诏后周世宗显德二年(955)未毁之寺院...1007) 契嵩生于藤州镡津。 上谓宰臣曰：佛教使人迁善，诚有其益，安可禁之？又，加谥孔子家玄圣文宣王。 大中祥符三年庚戌(1010) 十月，敕赐四明保恩院改名延庆院，准予“永作十方住持，...
吴聪敏
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所创兴的。
又绒敦弟子释迦乔丹【２８】（１４２８－１５０７）在后藏日喀则南建土丹色多坚寺。孟推鲁珠【２９】的《佛教大事记》中又提出住持萨迦显教教法的雅、迅二人。雅即楚·桑结白，迅则指的是仁达瓦...修法；行即行仪（包括戒律）；果即各有所证之果。四者之中以“见”最为紧要。佛教和外道的差别，主要就是见上，就是对宇宙万法的看法各持不同观点，然佛教中的许多修法和行仪，在外道也有，尤其是密宗许多方便还采取...
钦则旺布
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