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  • 原始佛教宇宙观

      原始佛教宇宙观   洪汝诠   “佛说一切经”记载于《杂阿含经》,杂因诵,第十三卷,三百一十九节。这段经文不长,但是完整地表达了释迦牟尼宇宙观。现抄录全文于次:   “如是我闻:一时,...无量无边之六类尘,相互作用所生无量无边之世界。这是众生感觉和认识世界极限,它极限是限制在经验范围。佛不研讨超越众生经验范围事情,因为那不是众生境界,当然也不是我们境界。   后期大乘佛教...

    洪汝诠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254582142.html
  • 佛教宇宙观

    生灭。此中经论记载有许多符合现代科学说法,只是佛教宇宙观同时考虑物质与精神合一——推动宇宙变化是物质间以及精神间作用力,此力统称作「业力」。佛陀因材施教,在大乘佛法中宇宙描述更为浩瀚,要...「造化万物者」,一方面说明人间如何由「化生」演变至「胎生」,以及「部落主」产生。可知佛教宇宙观中,除了「物质世界」变化外,时时强调与「有情世界」关连,也就是说:众生与环境是息息相关一体,不可...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531441733.html
  • 十法界——佛教宇宙观、时空观

    十法界——佛教宇宙观、时空观  壹.前言  佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想执着而不能证得。”由于这个无明妄想,使众生在过去、现在及未来三世...坐瞑思(禅定波罗蜜);这一切都是证悟真理悟者生活(般若波罗蜜)。  因此,如何契合佛陀本怀,推行人间佛教,建设人间净土,实在是每一位学佛者目标。  肆.结语  从地狱苦楚不断,饿鬼长久饥渴,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564347520.html
  • 徐恒志答:有没有极乐世界?在哪里?极乐世界是什么样?怎样产生

    问:有没有极乐世界?在哪里?极乐世界是什么样?怎样产生?  徐恒志答:首先应该说明:世界无尽,众生无尽,十方有多种类型无量、无数、无边世界。现在天文学家已证实二千亿光年之外(一光年约十万亿公里)还有星系,证明世界是无有穷尽。佛经上说:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”佛是严戒妄语佛教宇宙观已逐步为科学所证实。当然,所谓“西方”只是“指方立相”,使学人有所归趣。实际上哪有定相?...

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14124011330.html
  • 承德普宁寺周边改造项目启动

    、广场3.3万平方米。建筑色彩以灰色为主色调,以低层为主,多层为辅,以便更加彰显普宁寺高大与神圣。   普宁寺是以藏传佛教曼陀罗图形进行规划设计。曼陀罗意译为坛场,指一切圣贤、一切功德聚集之处,是积聚福德与智慧最圆满象征,代表藏传佛教宇宙观。普宁寺广场在规划设计中引入了曼陀罗文化,在设计主题上以烘托藏传佛教气氛,延续古典建筑精华为主。设计风格力求仿古,主体明确,造型简洁,设计人性化...

    佚名

    |改造|普宁寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16234026564.html
  • 第四届终南山佛子夏令营(第五天)

    法师为大家开示《佛教宇宙观》,传恒法师带领大家齐颂四弘誓愿,讲座圆满结束。 晚上七点半,在三藏塔院普茶。 早上九点,在三藏塔院举行抄玄奘大师翻译《般若波罗蜜多心经》,大家怀着...500;" border=0>下午两点,清凉寺监院传恒法师为大家开示《佛教宇宙观》 screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;" ...

    佛子在线

    |佛子夏令营|兴教寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1206325313.html
  • 第四届终南山佛子夏令营(第五天)

    法师为大家开示《佛教宇宙观》,传恒法师带领大家齐颂四弘誓愿,讲座圆满结束。 晚上七点半,在三藏塔院普茶。 早上九点,在三藏塔院举行抄玄奘大师翻译《般若波罗蜜多心经》,大家怀着...500;" border=0>下午两点,清凉寺监院传恒法师为大家开示《佛教宇宙观》 screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;" ...

    佛子在线

    |佛子夏令营|兴教寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1206325336.html
  • 密教体相用

    密教体相用   释真圆  在密教中,用体、相、用三大来说明佛教宇宙观。  体大即是地、水、火、风、空、识,六大是宇宙本体论说明;  四曼相大是宇宙现象论解释;  此外一切活动、作用、业用则属于三密观说明。  如此构成密教宇宙观。  由六大所生起宇宙森罗万象都被四曼相大所摄,所谓大曼陀罗、三昧也曼陀罗、法曼陀罗、羯磨曼陀罗(简称四曼)。四曼极尽万法之相状,故而曰四曼相大。宇宙中一切...

    释真圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17032062180.html
  • 真现实论宗用论--中国需耶教与欧美需佛教

    单独原因发生,而是许多关系因素,经过许多阶段演变成。又说人生为宇宙演变最高成果,最富于创造力。社会改进,乃至宇宙进化,都可以人生为主动力。这种思想,与佛教观察很相近。   佛教宇宙观,...即始,所以随处可以为出发点,改进宇宙。这是佛教宇宙观。   佛教人生观,就是‘数取趣’一个名词可以表现。在数取趣涵义中,表示人非固定,而是生命流之一段。就其取&...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104454893.html
  • 深入山区传经布道

    依经据典照本宣科地扮演播音员角色。案头上无一寸纸头,真正做到了对机施教。先从佛教宇宙观说起。。。。这个很关键,佛教宇宙观从一个小世界单位继而引伸到六道轮回观和四圣出离观等等,后面就有话好说了,正是...。画面所反映地方属浙江西山区---北宋农民起义军方腊起事地方。这儿历史上佛教盛行,各处小庙堂星罗旗布,对当地民众安抚起到不可替代作用。以至于今,那儿人民敦厚善良,勤劳朴素,无私无畏,民风肃然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073367735.html