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  • 佛教道德探微

    　　中国民族素称礼义之邦，历来崇德尚贤。作为中华传统文化中的一支真传嫡派的中国佛教，其中就包含着既深化又广化的道德规范，古今的高僧大德更是积极推行觉世牖民、启发人类良知的道德教育，大力弘扬只有高尚的道德才是圆满的人生这一为人之要义。故佛教被世人誉为“道德实践的宗教”。 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　佛教道德之哲学基础 　　1、宇宙观　佛经上...

    黄华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203950812.html

  • 佛教道德哲学基础

    　　佛教道德哲学基础 　　> 　　关于佛教在道德问题上，有一套非常谨严而完整的体系，是人类最宝贵的遗产，值得深入探讨和实践，以下详述之： 　　一、宇宙观 　　佛经上说：“过去现在未来名世、...人类联系起来，把众生的痛苦都当作切身的灾难；众生不能离苦难，等于自身的缺陷。这种自利利他、自觉觉他的人生态度构成了大乘佛教的道德基础。其二，佛法认为，人的肉体的躯壳虽然短暂渺小，幻化不实，但作为生死流转...

    耿林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095080806.html

  • 佛教道德的现代意义

    我国宗教的社会作用仍然具有两重性，既有积极的一面，也有消极的一面，佛教也是如此。我们应发挥佛教的积极因素、抑制消积因素，为构建社会主义和谐社会服务。在这些积极因素中，也包括了优秀的传统佛教道德。那么，佛教道德的体系是什么呢？下面，我想就此谈谈我的体会。 佛教道德富有时代适应性，在发挥其社会功能时，讲究与时俱进、契理契机 佛教理论建立在因缘观基石上，因与缘结合，事物就产生，因与缘离散，事物...

    释本性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204850835.html

  • 佛教道德与人生解脱

    　　佛教道德与人生解脱 　　佛教对培养人的高尚道德情操、陶冶人的心灵、树立正确的世界观和人生观具有特殊的功效。陈德述先生指出：“世界上任何一个民族的文化发展，都和宗教有密切不可分割的关系。宗教具有...佛教具有它特殊的作用。”?在佛教学说的戒、定、慧三学中，戒学和定学主要属于道德修养方面，慧学也包含了某些道德修养的内容。正如陈兵先生说的：“从伦理学、行为学角度看，佛教以戒定慧为纲的修持之道，本身就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573881122.html

  • 佛教道德与和谐世界

    佛教道德与和谐世界　　主题词：佛教道德 和谐世界　　内容提要：本人提出佛教道德特质，是重在发挥人类本具的道德因素，契合佛教根本思想的缘起因果法则，引导人们遵守五戒十善的生活正行，是可以为谐的世界...有各自的道德规范。但是世界上诸多宗教，无论是一　　神教、多神教，其道德观念都是以神为格，提倡神主宰一切，人类只有事奉神，体贴神的意志，　　以求得神的救护，而到达上升天国为终极目的。佛教虽是一种宗教形式...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262851570.html

  • 佛教道德的普遍意义

    佛教道德的普遍意义　　一、人类进步需要道德　　人类发展到今天的文明时代，全在于人为万物之灵，凭聪明才智的发挥，创造了文化。在世界文化的百花园里，科学、哲学、宗教、文学、艺术、道德、伦理等，都是人类...、佛教道德的标准　　1．道德略释　　道是理论和路径；明确真理，实践正道，有所悟证，功成德具，称之曰德。　　释尊成正觉后，于鹿野苑对五比丘说四谛法，明八正道，示以首先必须具备因果缘起的正见(理)，修...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494446524.html

  • 佛教道德的普遍意义

    需要道德。 　　二、佛教道德的标准 　　1．道德略释 　　道是理论和路径；明确真理，实践正道，有所悟证，功成德具，称之曰德。 　　释尊成正觉后，于鹿野苑对五比丘说四谛法，明八正道，示以首先必须具备因果缘起的正见(理)，修戒定慧之行(道)，得到解脱(德)。故佛教的教、理、行、果，皆贯通于道德的范围中。我国天台宗阐明的一心三智(一切智、道种智、一切种智)，一境三谛(空、假、中)，由三智断三惑(...

    惟贤

    |道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0923071883.html

  • 消费主义与佛教道德

    、绿水、青山。如若要实现它，就要维护它，懂得善待，节度自己，尊重生命，就是宗教的情怀。 　　“宗教不仅仅是思想和情感，它也是正义的行动。宗教有关道德文体的争论始终与健康的人类生活相联系。” 　　佛教...。 　　基于对众生的慈悲，佛教在发展中形成了许多有特色的实践方法： 　　戒杀——护生； 　　放生；素食； 　　朴素的生活； 　　独身——节欲； 　　惜福——培福。…… 　　佛教是道德资源的宝库，它在...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032648360.html

  • 论佛教道德的三个层次

    　　论佛教道德的三个层次 　　“佛教在线”2009年2月20日登载了中国人民大学魏德东教授所写的《论佛教道德的层次性特征》一文，全文约5，000字。文中将佛教道德分为“功利论”、“义务论”和“德性论”三个层面，并论证了各自的特点。文章认为，佛教道德的多层次性使它能够适应不同层次、不同境遇下人们的需求，进而具有广泛的适应性。 　　佛教道德的“功利论”。“功利论”是以行为的效果作为评判善恶的标准...

    武烈珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325181213.html

  • 论佛教道德的层次性特征

    魏德东　中国人民大学宗教学系讲师。北京　100872一、引言 在现代佛教研究中，佛教道德问题一直是佛教学界和伦理学界关注的一个方向。从日本文献看，影响较大的著作有中村元的《原始佛教的生活...2000年龚群出版了《神宗伦理》[8]，业露华出版了《中国佛教道德思想》[9]，2001年蒲正信编注了《佛教道德经典》[10]等等。 上述不同语境的研究呈现了不同的特色。中文和早期日文的佛教伦理...

    淘金者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421553273.html
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