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（1）珍惜每一秒法缘
“佛法在世间，不离世间觉”，这是汉传佛教禅宗常说的一句话，其实不仅禅宗提倡这一说法，我们藏传佛教也是要从生活中脚踏实地的来修行。它不只是要我们在生活中体悟空性、...的木板孔口时，才会获得投生人道，这么难得的人身都被我们所拥有，又有这么大的福报得遇佛法仍在世间，还有三宝化现的善知识教育引导，如此的殊缘若不加倍珍惜，岂不是空耗了大好时光吗？愿我们都做一个乘船远航至宝...
日藏嘎瓦仁波切著
|修行|生活|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1405168573.html
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（1）珍惜每一秒法缘
“佛法在世间，不离世间觉”，这是汉传佛教禅宗常说的一句话，其实不仅禅宗提倡这一说法，我们藏传佛教也是要从生活中脚踏实地的来修行。它不只是要我们在生活中体悟空性、体悟大...孔口时，才会获得投生人道，这么难得的人身都被我们所拥有，又有这么大的福报得遇佛法仍在世间，还有三宝化现的善知识教育引导，如此的殊缘若不加倍珍惜，岂不是空耗了大好时光吗？愿我们都做一个乘船远航至宝山满载而...
日藏嘎瓦仁波切著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350752624.html
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出家；出家出烦恼家，烦恼家不出空出家。因此出家要具足如是正见，方不失出家本怀，不负四重恩是也。
出家人托钵意义何在？这是佛制之乞食法门，日中一食，充饥之法，正意味佛法不离世间觉的写照，修行不得脱离五欲...力行度人利他履行菩萨四摄法，布施（梵语dana）、爱语、同事、利行；实践菩萨四无量心慈悲喜舍，胸怀无缘大慈、同体大悲，愍念四生六凡，无一不度，如一众生不成佛，终不于此取泥洹之本愿，是名出家人法。
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佚名
佛教常识
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/11032077247.html
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对佛教的发展提出了前瞻性的见解和建议。
在9 日上午，禅修团成员再次与明海大和尚进行了愉快地交流，其间不时引起阵阵掌声与笑
声，学员们争相畅谈体会说，佛法不离世间觉，回去之后，更要做好本分...离世间觉 , 离世觅菩提 , 犹如觅兔角 ! '我们就是在世间，谈不上离开不离开，包括出
家人。所不同的是，我们以前在黑暗中摸索，现在我们有了眼睛。有了正确的见解，我们就有了光
明。有正见的光，...
柏林禅寺
|柏林禅寺|复旦大学|明海法师|王雷泉|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1859324834.html
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避免。按照大乘佛教的原意，“佛法不离世间觉”，以前所谓的苦修、远离世间那都是因为不得已。
其实，佛教在发展过程中，其生存方式也会根据现实而发生一些变化。最为著名的莫过于，印度僧人“乞食”的生活方式，在中国不再是僧人的生存基态，禅宗甚至提倡“一日不作，一日不食”。“这些改变也渐渐地被世人所接受，并不影响佛法慈悲渡世的理念继续发展。”俞学明说。
少林寺方丈释永信亦在选择发展道路时说：“在走过了...
佚名
|佛教|宗教信仰|少林寺|释永信|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16190536411.html
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「佛法不离世间觉」。笔者认为这些“怪异”的修行者，因思想的偏差而导致行为上的错误，实在是可惜，可悲呀！
“慢”是属于一种烦恼，对修行者而言，是一种障碍而无法解脱。那“慢”是什么呢？印顺导师在《摄...我们应该要如《金刚经》所说：「说法者，无法可说，是名说法。」
做慈善事业，修福报，固然是好事；但往往没有真发心，而导致庸俗化。一切以个人利益为前提，而不是真正与佛法相应来利益众生。佛法是平等，而不...
长清法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372245049.html
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开幕时应大众之请，说心经九日，显第一义无量生盲众生，闻之尽开慧眼，反之若一翳在眼，即使天花乱坠也是一丝未解、手忙脚乱。古德云：“尽大地是沙门一卷经，尽大地是沙门一只眼”“佛法不离世间觉”。是故，说...克深聆法要，乃将心、色二法来加以分析，误以为若令觉知保存决不能舍此色身，然而知觉究竟从何而来，心脏吗？脑筋吗？都不是！佛法中惟强假以名是从不可名相而生，既不可名相当知体是空。是故，盲者若无深入了解佛法真...
黄书玮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310052100.html
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怎么看周围的人与事，怎么觉得都与我格格不入。我也知道“佛法不离世间觉”，但正是想日后能从容游弋于世与出世间，我才想最好现在还是能再回学院好好专一闻思修，为将来达到这个境界打好基础。要不然，整天在俗务中...正果。于是我们娘仨立即同日皈依佛门，开始诚信佛法。我们还在佛前共同许下即生成就、往生西方净土的誓愿。不久，一生饱受磨难的母亲去世，这让我更加感到生命的无常。仔细想来，那令无数人贪著不尽的生命，不就是呼吸...
索达吉堪布 编著
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1042485434.html
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，就是佛法不离生活，佛法不离世间觉，世间觉就是生活的解脱。
请问临病关怀和临终关怀那个重要？我们要如何去关怀？
其实，临病关怀与临终关怀都是一份慈悲心的启用。病也要关怀，终也要关怀。终应该...才能用佛法的力量，让众生走的更好！
请问诵经者不了解经的意义，但很虔诚地诵，这样有效吗？
如果虔诚诵经应该有一定的效果。什么效果呢？如果他不懂其意，不识字，或者没有那么多的智慧去领悟，只要...
佚名
|采访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/07553820893.html
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：虽然佛法出世理论，相对于世间学问来说，是高不可攀的，但“佛法不离世间觉”，佛法的出世修证，同样可以不离世间、即世间而修出世法，这就是佛门常言的“烦恼即菩提”、“红尘与净土不二”、“心净则佛土净”的...证涅槃、菩提二果。如此说来，佛法心性说与修证的要点，似乎是第七、第八识，而非前六识，这与心理学中意识的重要性相比，显然是不相称的。其实，这种认识，同样是个误区，是由对佛法修证中前六识特别是第六意识的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07181950466.html