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  • 惠谦法师：佛法、科学与生命科学

    由于以生命为研究的主要对象，应与佛法要解决生命问题有着更多的交涉与呼应。本文想重新反省检视何谓佛法、何谓科学、何谓生命科学，并探讨彼此之间的关连与对话，期能在宇宙人生的真理上有更进一步的体会。 　　壹...很明显的，佛法与生命科学都是以“生命”作为要研究或处理的对象，似乎佛法与生命科学要对话、交流、互补乃至争辩的机缘，也应该比与其它的科学的机缘更多。 以下随缘略举说明几个佛法与生命...

    惠谦法师

    五明研究|惠谦法师|佛法

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322488954.html

  • 佛法、生命与教育——“缘起的生命教育”与“生命定向”增进计划

    他们生活上——作为生命教育的一部分。　　为了能更有系统地推行佛法应用于日常生活的教学，与及作出相应的研究和量度其对同学的影响，我们以佛法要义为依，设计出一套新的生命教育方案——“缘起的生命教育”。与此...研究和发展计划称为“生命定向”增进计划。　　“生命定向”增进计划的理论根据来自两方面：(一)佛法与生命教育的结合，也就是“缘起的生命教育”。(二)以色列医学社会学家安东诺维斯基Aaron ...

    衍空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202839312.html

  • 学佛的方便与究竟

    不是为长相、钱财，结婚后就不要二心，共建好家庭。修行也是认清佛法的确是我要的，是一生不可缺少的，然后就决心投入，不起二心，如此才有相融的认同，否则佛法与生命两不相干，那不是真学佛。 　　佛法又称&... 　　佛法是从佛陀自性海流出，道出他所见到的世间所有（尤指与人有关的）真实面目。他发觉既然他能见到这原本一直存在的真相，大家也应该见得到。于是他把所见说出，并明言只要我们也发现这每人本具的...

    詹桐妹

    学佛|方便|究竟

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1334281580.html

  • 学佛的方便与究竟

    好家庭。修行也是认清佛法的确是我要的，是一生不可缺少的，然后就决心投入，不起二心，如此才有相融的认同，否则佛法与生命两不相干，那不是真学佛。 　　佛法又称“内学”，是指自己生命的东西，若把它视为是...佛法是从佛陀自性海流出，道出他所见到的世间所有（尤指与人有关的）真实面目。他发觉既然他能见到这原本一直存在的真相，大家也应该见得到。于是他把所见说出，并明言只要我们也发现这每人本具的面目，都将入于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235543616.html

  • 僧青年的历史使命

    的统摄，这一纵一横内容的中心与主体，则是僧青年自我生命的觉醒与慧悟。佛教的本质是重实践的，只做学理的探讨，只是第二义的。佛法的真精神在于启发有情的生命觉醒，在于成就众生的智慧觉悟。僧青年自我生命的本质方向，应以信仰为开始、以实践解脱为目的，以自利利他为过程。因此，我们应从现在起，即认清目标，锲而不舍。以所学佛法来安顿生命，让修行落实在生活中，让佛法与生命产生密切的关联。找到一生可以依止的修道方向与...

    能仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281551782.html

  • 衍空法师：佛法、生命与教育 ——“缘起的生命教育”与“生命定向”增进计划

    为了能更有系统地推行佛法应用于日常生活的教学，与及作出相应的研究和量度其对同学的 影 响，我们以佛法要义为依，设计出一套新的生命... “生命定向”增进计划的理论根据来自两方面：（一）佛法与生命教育的结合，也就是“缘 起的生命教育”。（二）以色列医学社会学家安东诺维斯基...

    衍　空 ( 香港大学佛学研究中心教学顾问)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080573295.html

  • 当代佛教修学体系的实践与展望

    在“向外求”的过程中，变得愈来愈空虚、脆弱与虚无，从而使上述问题成为人类束手的危机。　　佛法的精神恰可作为对治当代这种现象的一剂良方。佛教之根本精神在于追求一种觉醒的生命和一个正觉的世界。在探究生命...将佛法“和谐世界”的理念普传，将宗教“爱与和平”精神形成搭建共识平台。在资讯爆炸、物欲横流的时代，能够接引心灵失根、逐潮漂流的人们走出困境，发现宗教与生命的价值意义。由此出发，转化冲突、创造和平，令...

    心道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01073970410.html

  • 禅者的对话——记净慧法师访耕云先生

    根机，是当今弘扬佛法的正确取向。只有将佛法与生命打成一片，在生活中实践佛法，体现佛法，佛法才有生命力。　　耕云先生：对。六祖说：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”　　净慧法师：太虚...什么叫平常心？ 平常心就是平等心，自他平等，生佛平等，处处平等，不起分别。这是禅的特色之一。　　什么是佛？问问自己，这是什么意思。生命彻底觉醒了就是佛， 佛法是原本如此的。佛法是不二法门。不二，也不是...

    何明乾整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323673452.html

  • 六祖坛经众生平等与解行相应思想对建构和谐社会的价值及意义

    的展现佛法与生命的庄严，达到和谐社会的目标。　　第四，众生平等的境界之实现，亦即是展现佛教无缘大慈与同体大悲的精神，并且充极的完成与契入诸法平等、佛性平等乃至于一切平等的境域。换句话说，众生平等的理念...解行相应”提供一个历史的明证，并且由此深入佛法的核心，厘清似是而非的误解，揭显众生平等的理论根据与确切有效的实践方法。　　众生平等的理论根据之一是来自般若思想的诸法平等，也来自佛陀无缘大慈及同体大悲的...

    黄连忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112065641.html