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  • 佛法修证心要问答集》序

    用功,保任、除习,都有详尽开示,体现了老人慈悲恳切的作风与广利有情的悲愿。此书的出版,可称为《佛法修证心要》的姊妹篇。老人所说,都是对机施教,应病与药,善巧方便,指示学人。读此书的人,希望勿执文字,勿落言诠,举一反三解粘去缚,直趋菩提。谨略序缘起,愿与天下学人共勉之。  徐恒志二○○○年三月二十五日                  《佛法修证心要问答集》一  一、教理  (一)佛学常识 ...

    元音老人

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  • 门肃法师答:学经怎么处理好专一和博学的关系?

    问题补充:至心顶礼法师!我学无量寿经较早也较多,并阅读净空法师的教诲,觉得应当老实念佛,求生阿弥陀佛极乐净土。后来又读六祖坛经,也觉得受益匪浅,有豁然开朗的感觉。后来又看元音老人的“佛法修证心要”,觉得心中心法门也是十分殊胜。最近在顶礼瞻仰世尊真身舍利时,得《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,知其亦十分殊胜,诚心念诵一遍两遍,心中便觉澄明。于是我有点不知道该怎么修了...

    门肃法师

    佛教问答

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  • 吕香光老居士谈心中心法缘

    不同,那个时候我对于大愚法师的心中心法没太亲近过。  以后我为什么对这个法发生兴趣呢?就因为看到了元音老人的书,就是《佛法修证心要》。  我跟大愚法师的公子认识,他是我们中国佛教协会的副会长,叫李荣熙,...老法师。这两位都是禅宗的大德,大家都知道。我听过他们的开示。后来我一看元音老师书里边谈到禅的地方,跟我过去所听到的、跟我所体会的不谋而合,我就有兴趣。《佛法修证心要》我认为是很好的书,书是赵朴老给题的...

    吕香光

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  • 徐恒志老居士谈心中心与祖师

    感觉到很亲切。  元音老人到北京去过,赵朴老招待的,在赵朴老家里住过。  (访者:我想他们两位是比较熟悉的,因为我看了几本元音老人的书,都是赵朴老题字!)  差不多都是他题的。出《佛法修证心要》时,赵朴...徐恒志老居士谈心中心与祖师  佛法有无量的法门,八万四千法门对治众生的八万四千烦恼。佛法很广大,它是伟大的真理,对宇宙人生都有很深刻的阐述。  心中心法也是无量法门中间的一个重要的方法,是(二十世纪...

    徐恒志

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  • 对禅定、中国佛教史、禅宗史一些疑问再认识

    禅宗史主要参考:  1《中国禅宗思想历程》潘桂明  2《中国佛教史》《中国密教史》吕建福  3《佛法修证心要》元音老人  4《中国禅宗通史》杜继文 魏道儒  5《禅海蠡测》《禅话》《禅宗与道家》《中国...

    不详

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  • 元音老人坐脱立亡

    碧岩录讲座》、《禅海微澜》、《心经抉隐》、《谈谈往生西方的关键问题》等皆汇集在《佛法修证心要》中,另外还有《中有闻教得度释义》也已出版,《楞严经直解》惜已散失,《恒河大手印浅释》及《佛法修证心要问答集...来请问佛法的人络绎不绝,阿阇黎总是有问必答,畅谈佛法,中气充沛,声音宏亮,小年夜即二月三日晚,照常自己洗淋浴,根本看不出要离世的样子,二月五日早上,阿阇黎与身边人讲:“我要回老家了”,身边人讲:“师傅...

    悟德法师

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  • 功夫得力时淫心翻动厉害怎么办

    ,便可化险为夷,太平无事。吾师王骧陆公有偈说:欲修最上乘,尘劳为资粮,冤家一齐到,庄严此道场。   佛法修证心要(问答集)全本  元音老人著   142问:最近淫欲心动得厉害,盼师父指示如何能将此... 182问:种子翻腾如何调伏?   答:修学佛法不是一帆风顺的,功夫没有到彻底的时候,会有反覆,就是这样一浪一浪的。要督促自己不要跟种子翻动的妄念跑。反以过去的大禅师都念楞严咒心,用楞严咒心来调...

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    |戒淫|

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  • 禅宗心理学

    参考书:元音老人著《佛法修证心要》。《恒河大手印》网上有。《古尊宿语录》中“临济禅师语录”中华书局出版。《心灯录》清湛愚老人著,宗教文化出版社。 ...生活中时时注意这个能听能说的)”大珠问马祖求佛法,马祖曰“我这里一物也无,求什么佛法?自家宝藏不顾,抛家散走作什么?”大珠曰:“阿哪个是慧海(大珠自称)宝藏?”祖曰:“即今问我者是汝宝藏,一切具足,更无...

    周宏

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  • 学佛无他唯求见性,欲求见性必须观心

    元音老人在给心中心行人说法时,经常强调观心非常重要:“我们修心中心法,不只是上座结印持咒修持,更须于下座秒秒不离观照(观心)。我早就告诉过诸位,观照是正行,打坐是助行。”(《佛法修证心要问答集》)  ...不知道时时回光返照(观心),反被各种外境迷惑。   是故元音老人反复强调:“观心是佛法的根本法门。” (《佛法修证心要问答集》)   反观今人欲成佛,未曾观心,却驰心外求,修杂观行,只得升天果报,不...

    不详

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  • 路途风光札记

    得救,讨论良久皆不如佛意,最后,佛告实德菩萨言:‘除佛心中心,余无能救者’”。   心密三祖元音上师在《佛法修证心要》中讲:“……心中心法更妙在溶万法于一炉,释迦文佛讲修心中心第四印能生西方净土,更生...人工授粉,但只坐果三、四粒,看来此树在干旱地区栽植很难成功。  6月4日。昨颂读《佛法修证心要》,借此督查懈怠之心,为何打座不到位?喜于今座找回业已丢失自谓“三昧”之妙感,对此亦感心安。  6月9日。...

    宋世春

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