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  • 佛法僧三宝

    佛法僧三宝　　释 佛　　佛是大觉义, 就其德以立尊号, 此无具体人。佛之称号, 与圣贤等字同一意义。人皆可以为尧舜, 众生皆可成佛, 即是此意。意境属之于心, 心名地, 又名性田, 田有生生不已之妙... 必四人以上, 乃可称僧, 有十人僧, 二十人僧, 且必是有德行者。即居士有德者, 合众亦名为僧。凡和尚不知佛法, 不明心地者, 不得谓宝, 以其离佛法也。我人恭敬三宝。三宝者, 佛法僧也。觉此名佛,...

    不详

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  • 佛法僧三宝详解

    同体。今就一一体上皆具有佛法僧三义。　　（二）别体三宝，亦名化相三宝。佛陀在《涅槃经》中自说，佛法僧三种名义俱异，说一为三，或说三为一，是诸佛境界，非诸声闻缘觉所知。《瑜伽师地论》也说，现正等觉佛宝相...佛法僧三宝详解　　佛法僧三宝，为学习佛法的人应该具有的根本认识，所以这里首先提出来解说。　　一、世间最初有三宝　　佛陀在菩提树下成等正觉以后，三七日间，唯自受用解脱的妙乐。自念所证法理，寂静微妙，...

    不详

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  • 略述佛法僧三宝

    指示众生断恶修善，离 　　苦得乐，解脱生死系缚之良导，如世间之珍宝，极为尊贵，故称之为宝。《宝性论》用六种譬喻说明佛法僧为何称宝。 　　一， 希有义。如世宝物，贫穷者不能得。三宝亦如是。 　　无善根... 一体三宝。谓佛法僧，名虽有三，体性是一，故名 　　一体三宝。亦名同体三宝。 　　（1） 佛宝。现前一念了了常知之觉心，照了诸法， 　　非空非有，即是佛宝。 　　（2） ...

    张秉全

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  • 佛法僧三宝的意义

    佛法僧三宝的意义佛法僧三宝，为学习佛法的人应该具有的根本认识，所以这里首先提出来解说。 一、世间最初有三宝 　　佛陀在菩提树下成等正觉以后，三七日间，唯自受用解脱的妙乐。自念所证法理，...：阿若憍陈如、頞鞞、跋提、十力迦叶、摩男俱利，说苦、集、灭、道四谛法门。五人听法以后，漏尽意解，成阿罗汉，于是世间开始有了三宝：大圣佛陀是佛宝，四谛法轮是法宝，五阿罗汉是僧宝。 二、佛法僧的名义 ...

    不详

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  • 佛法僧三宝为信仰的根本

    佛法僧三宝为信仰的根本.　　.惟 　贤　　做为一名居士，必须要建立这个根本，实际上不仅仅是居士，包括七众弟子（出家众、在家众）都是一样的，这是信仰的根本，没有这个根本谈不上学佛。　　我们信仰什么？...提婆 菩萨是为法而牺牲的。　　为什么说信仰佛法僧三宝是福德？第一、佛宝。佛、佛陀叫觉者，佛者觉也，这个觉是从因地到果地上的觉，因位上有六度万行的功德，果位上有三身四智，大 悲大智大愿大无畏功德，所以佛被...

    惟 　贤

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  • 画儿：佛教基本知识——佛法僧三宝

    一一体上皆具有佛法僧三义显示如表一： （表一） （二）别体三宝，亦名化相三宝。佛陀在《涅槃经》中自说，佛法僧三种名义俱异，说一为三，或说三为一，是诸佛境界，非诸声闻缘觉所知。《瑜伽师地论》也说，现正等... 佛教基本知识（正果法师著） 佛法僧三宝 佛法僧三宝，为学习佛法的人应该具有的根本认识，所以这里首先提出来解说。 一、世间最初有三宝 佛陀在菩提树下成等正觉以后，三七日间，唯自受用解脱的妙乐。自...

    佚名

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  • 略讲观修佛法僧三宝功德及其意义

    由此原因，本文仅依经论略谈三宝的功德行相，及修学三宝的重要意义，仅供三宝弟子以观修三宝功德为修行的所依境而作参考。　　本文分为以下几科：一、观三宝出现世间甚为稀有，难值难遇；二、别观佛法僧三宝；三、...以阿罗汉，法僧差别名。”于是，佛成无上正等正觉为佛宝成就；佛说四谛法轮为法宝成就；五人各有所证而求出家成为五比丘僧，为僧宝成就。至此，在此世间始有三宝成就。(第一完)　　第二、别观佛法僧三宝(分三)　...

    不详

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  • 铸造《上海静安寺佛法僧三宝印》记

    　　铸造《上海静安寺佛法僧三宝印》记 　　◎慧明 　　国运昌隆 法缘殊胜 古刹重建 宝印铸成 　　以斯功德 回向法界 群生获益 超出三界 　　佛日增辉 法轮常转 正法久住 同登彼岸 　　世界和平 国泰民安 风调雨顺 普呈吉祥 　　三宝者佛法僧也。佛者三界导师，四生慈父；法者自体任持，轨生物解；僧者上求佛道，下化众生。佛法僧悉称宝者，不为世法之所侵凌故，不为烦恼之所染污故，若依佛法僧...

    慧明法师

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  • 佛光教科书：《佛法僧三宝》（1）

    佛光教科书：《佛法僧三宝》　　第一课　　佛的意义 　　佛教信仰的主要内涵在于向“佛陀”学习，此即所谓“学佛”；亦即以佛陀为导师，学习佛陀的慈悲、智慧、威力，及其殊胜功德，达到三觉圆满，万德具足，完成...第一次说法，三转四谛法轮□，度憍陈如等五比丘，从此佛法僧三宝具足，佛教僧团因而建立。 　　佛陀住世说法四十九年，讲经三百余会，在弘化的生涯里，宣说《阿含经》十二年、《方等经》八年、《般若经》二十二年、...

    不详

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  • 佛光教科书：《佛法僧三宝》（3）

    □；声闻僧的诤论，却是为了显扬自己所受持的佛法真理，这是因知见的不同而产生的法执□。 　　声闻圣果需要长久修行才能完成，好比世间上完美无瑕的艺术品，要经过艺术家呕心沥血加以锤炼，才能成为不朽的作品一样...就称为僧自恣日□或佛欢喜日□。 　　佛世时，弟子略可分为两大类，一是常随弟子，或因本身还无法独立，必须时常跟随佛陀学习；二是菩萨弟子，自己修学有成，能够住持一方，弘扬佛法，但仍须不断上求佛道，因此需要...

    不详

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