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  • 人间佛教的现实意义

    是针对对中国传统佛教重死人、鬼神的流弊，太虚认为过去佛教专向死后的问题上探讨，今后则应用佛法基本原理研究合人生真相、引导世界向上发达进步，人间佛教的思想源头就在于此。人间佛教是符合佛教契理契机的原则。并且它是大乘佛法的一种发展形式。人间佛教是符合现今世界的表现形式。 　　人生佛教的源渊 　　太虚大师认为佛学之二大原则 ：：一是契真理，二是契机。太虚大师说："非契真理则失佛学之体，非协...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160650160.html

  • 佛法习定入门

    因为初修者往往难以适应对治的法门；三来是因为如实了悟，容易趋入即相解脱。此外，对治的法门往往要久修成证，才见功效，并且还有可能形成新的偏执，所以我不敢推介给初修者。　　本文　　子、基本原理　　一、佛法...进修。习定属实修，应在闻思之后。　　二、明白佛法基本原理在实践上强调忘我利他。秉此以为居心、言论与举止的轨范，而达到身、语、意三业的一致与净化，然后修习止观。经由止观的调治，除去深心微细的偏执，才能体会...

    林钰堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21405264559.html

  • 缅怀法祖老和尚 圆融世出世间法——纪念常惺法师诞辰110周年

    虚大师《怎样来建设人间佛教》一文中，对现代佛教的理论体系作出的名题。现代佛教理论体系是中国佛教界有识之士依据佛法基本原理，对转型社会与现代社会生活提出的众多问题进行创造性思考的积累。本寺的法祖老和尚常...求身家安宁，法运兴隆，实不能不爱国家，以求佛法有所寄托”的主张。在抗日战争中，常公实际主持中国佛教会的领导工作。为了抗战需要，常公带领中国佛教徒投入到抗日战争中去，组织训练僧侣救护队，办理收容所，创设...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301644002.html

  • 人间佛教思想的源和流

    讲演稿，作为现代特有的佛教理论思想体系则形成于２０世纪。 　　这一理论思想体系非成于一人一手，而是现代中国佛教思想家依据佛法基本原理，对转型社会与现代生活提出的佛陀当年不可能遇到的众多问题的长期创造性思考的积累。 　　如释印顺坦言，他就是通过努力学习、研究佛法的深奥道理，“接着就写出结合社会情况与考虑到人们需求的书来”（《印顺长老访谈录》，《世界宗教研究》，1999年第...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190750572.html

  • 缅怀法祖老和尚 圆融世出世间法——纪念常惺法师

    引人瞩目与赞叹。上个世纪的20年代，“人间佛教”这一专有名词的出现，是在太虚大师《怎样来建设人间佛教》一文中，对现代佛教的理论体系作出的名题。现代佛教理论体系是中国佛教界有识之士依据佛法基本原理，对...上讲演，指出了中国佛教徒国家观念薄弱、忽视国家利益之错误，提倡“我人为求身家安宁，法运兴隆，实不能不爱国家，以求佛法有所寄托”的主张。在抗日战争中，常公实际主持中国佛教会的领导工作。为了抗战需要，常公...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200350721.html

  • 现代科学与佛法遥相接轨的趋势

    想象或偶合所能搪塞得过去，起码，在古代其它学说中，难觅如此与科学新发现相符契者。这说明佛教圣者能以天眼直观宇宙西洋景，确非虚诞。　　现代自然科学的发展，进一步从更深的层次上表现出与佛法基本原理更多的...直到时下尚为不少近代文化的遗老遗少对宗教与科学所持的基本观念。戴着宗教帽子的佛法，当然也不在例外，然而，现代科学的新成果，在表现出与古老佛法相近似之点，甚至往往作了佛法的注脚，这不能不使东西方公正的...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546450.html

  • 略论“人间佛教”

    佛法基本原理，对转型社会与现代生活提出的众多问题的长期创造性思考的积累。其中，太虚大师（1890—1947）是“人间佛教”思想的创立者，印顺法师（1906— ）、赵朴初（1907—2000）、星云法师...解决的，是人间的各种人生问题。因为惟有在人间，才能秉受佛法，体悟真理，所以佛陀常与弟子“游化人间”，以身体力行切切实实的说明了生活就是修行，佛法必须在生活中得以完满实践。所谓“诸恶莫做，众善奉行，自净其...

    吴朝伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303740067.html

  • 沈家桢自述学佛经过

    演讲佛法。尤其是自一九六九年起，先后演讲《五眼》、《佛学一瞥》等讲座。沈居士结合自己的修学体认，善於运用现代科学知识来讲说佛法基本原理，加上贴切形象的比喻，深人浅出，使之更为通俗、具体，深受听众欢迎和...实施。 　　沈家桢从张澄基处开始接触和学修佛法，且尽舍净财用於护持佛法。一九六二年，发起成立“美国佛教会”。一九六四年，沈家桢夫妇捐款购买纽约市电话局一幢房子，捐献为美国佛教...

    沈家桢

    沈家桢|入佛|皈依

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/21560619277.html

  • 人间佛教行者的“现身说法”─ 从提倡动物权到提倡佛门女权

    ldquo;动物没有资格取得人所拥有的权利”之推论陷阱。 　　依佛法以观，“护生”的理论基础，来自佛法基本原理的“缘起”法则：素朴经验&...以组织行动来对抗那些习于侮慢僧尼、曲解佛法的媒体与社会人士。“思凡”事件、婴灵事件……一连串的行动，虽不免为自己带来谩骂羞辱，但也证实一点：只要&...

    释昭慧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310744121.html

  • 从弥勒菩萨到太虚菩萨——兼论大师人间佛教思想发展脉络

    特有的佛教理论思想体系则形成于20世纪。这一理论思想体系非成于一人一手，而是现代中国佛教思想家(包括思想史上的失踪者——朱学勤语)，依据佛法基本原理，对转型社会与现代生活提出的佛陀当年不可能遇到的众多...六度，信解行证而成佛果；同时每个人都“要去服务社会，替社会谋利益”，一方面以个人人格影响社会，一方面合力净化社会，达成建设人间净土的目标。　　在契合佛法根本原理方面，太虚博览经藏，不无抉择。他认为就...

    邓子美 丁 露

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321664101.html
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