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  • 感悟境界

      感悟境界   作者:则悟法师   我在南普陀寺听则悟大和尚说。身着土黄色僧袍则悟大和尚,坐在“狮子坐”上,慈眉善目,法门龙象。他微笑着,款款道来。扑实无华话语,像智慧珍珠,洒向我...莲花做为圣洁象征,出污泥而不染。真正佛教,离不开社会,离不开众生。说,众生被境所转,菩萨以心能转境。还有一句话是这样说,不为境转是圣人,为境所转是凡夫。意思是,假如我们心不为环境、境界所转动,...

    则悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 如本法师答:观世音菩萨到底是男或是女呢?

      如本法师答:观世音菩萨(梵语Avalookitesvara)过去无量劫前已成就佛道,为悲愍沉沦之众生,因此,倒驾慈航来人间,普度群生。   所谓:过去正法明如来,现前观世音。到达境界,已证成究竟平等性,由性起大用,性非男非女,可男可女,性无相,却能示现种种相,神通广大,能于十法界示现自在。   观世音菩萨示现度众生,有时候可示现大丈夫之相,有时候示现庄严女人相,以种种权巧方便而引度

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10400812080.html
  • 初学应当从“真诚”学起

    初学应当从“真诚”学起 我们初学没有觉悟,应当从“真诚”学起。真诚能感得菩萨加持,帮助悟入。不但读经、讲经时真诚,上下讲台也要真诚。一真一切真。只有用真诚心对诸佛如来,对一切众生才能悟入。如果是用分别心,决定不能悟入。不但境界不能悟入,连眼前状况,都不能明白。此是发心学讲经,续佛慧命、弘法利生同学不能不知道

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505075485.html
  • 问:观世音菩萨到底是男或是女呢?

    观世音菩萨(梵语Avalookitesvara)过去无量劫前已成就佛道,为悲愍沉沦之众生,因此,倒驾慈航来人间,普度群生。 所谓:过去正法明如来,现前观世音。到达境界,已证成究竟平等性,由性起大用,性非男非女,可男可女,性无相,却能示现种种相,神通广大,能于十法界示现自在。 观世音菩萨示现度众生,有时候可示现大丈夫之相,有时候示现庄严女人相,以种种权巧方便而引度有情,乃菩萨悲心之

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10063477747.html
  • 如本法师答:一切法是众缘和合而成,西方极乐国土之庄严,是否能例外,若不能例外,一切法是无常,那能供给那么多诸上善人住下去?而且大众又是无量寿呢?

      如本法师答:诸法乃众缘和合所成,极乐国土亦不例外,这是不可思议境界,极乐世界(梵语Sukhavati)是弥陀清净愿力所庄严而成,是应化净土,神力所使然,心境不可思议,非凡夫所能臆测,极乐净土,大之无外,小之无内,境界不能以大小对待来衡量,解脱之法性已非对待所能拟议;又如维摩诘之方丈室能容纳所坐狮子座,共有三万二千狮子座,狮子座高八万四千由旬,一由旬有八十里;这已

    如本法师

    佛学问答

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  • 智随法师答:阿弥陀佛真存在吗?

    既已感受到念佛利益,还无端生怀疑,自生障碍。我们自己存在真实,存在一样真实,不过境界太高,以至于凡夫无眼得睹,只有信之行之,自得其益。多疑是凡夫病根,须自防范,唯信佛语 ...我皈依净土宗半年多,阿弥陀佛一直是我生活动力,去极乐世界也成了我唯一目标,这个五浊恶世一切我都不想再去争了,于是我念佛很专心,很卖力,生活真很开心,我好像变得脱胎换骨一般。 可突然我生

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18384679800.html
  • 南华禅寺邀台湾大华严寺海云法师讲华严经

    海云法师在讲座现场 2009年6月10日,广东韶关南华禅寺邀请台湾大华严寺方丈、国际华严学会会长海云法师在南华禅寺多宝阁,举办了向曹溪佛学院师生及广大信众阐释华严要旨讲座。 海云法师首先对贤首宗思想进行了简单介绍,之后,深入浅出讲解了佛教特质、佛教讲什么、华严两大重点——境界和成佛之道、佛教第四期贤首宗应发挥作用、人生与生命、修行阶段与方法等问题。法师诙谐幽默、旁征博引、...

    佚名

    |佛教慈善|

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  • 如本法师答:做人心好就好了,又何必学呢?

    好,做(梵语buddha)心地也是好,同样都是好,但是境界有高低深浅,不能一概而论,这里我们要表明是,学境界高于一切人、天、声闻、缘觉、菩萨之心,所以,为了更上一层楼境界,做人标准还不够,...  如本法师答:世俗(梵语samvrti)之辈,往往如是说,乍听之下,似乎有道理,但仔细思惟一番,却酝酿无限错谬,此话如何而说呢?因为心好就好了,那么,心好是以何种心为标准呢?我们放眼看天下一般人...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09535412328.html
  • 如本法师答:做人心好就好了,何必学呢?

    也是好,做(梵语buddha)心地也是好,同样都是好,但是境界有高低深浅,不能一概而论,这里我们要表明是,学境界高于一切人、天、声闻、缘觉、菩萨之心,所以,为了更上一层楼境界,做人标准还...如本法师答:世俗(梵语samvrti)之辈,往往如是说,乍听之下,似乎有道理,但仔细思惟一番,却酝酿无限错谬,此话如何而说呢?因为心好就好了,那么,心好是以何种心为标准呢?我们放眼看天下一般人,...

    如本法师

    念佛|诚敬|因果|学

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/17555024670.html
  • 以报恩心度众生 为了报恩而成佛

    都是母亲,所以应以无缘慈悲.无条件地仁慈、热爱、同情、怜悯一切众生.不能说对我好我度,对我不好我不度。比如千手千眼观世音菩萨,他曾在阿弥陀佛面前发愿,要在很短时间内把所有众生都度到境界,如果做...     众生是母亲,是指今生以及过去世母亲。无始以来转世如轮子一样无头无尾,转世千万次就有千万个母亲。《报恩经》中说母亲十大恩德,从十月怀胎、临产受苦、哺乳养育到咽苦吐甘,甚至不惜生命也要...

    多识仁波切

    |报恩|发心|母爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/20240719110.html