-
达真堪布解答:
把佛像当做护身符来佩戴,按佛法来说,也不能说不对,但是必须要如理如法才行。在藏地,很多人都是把佛像戴在身上当护身符的,很多高僧也是把佛像随身携带的,这样的情况很多。
怎么做到如理如法呢?第一要发心要清净。有的人根本不是当作护身符,而是当作装饰品,这样的话肯定不如法的,肯定有罪过。一定把佛像当作加持品,为了得到佛菩萨的保佑才佩戴的。
第二,你...
达真堪布
|护身符|佛菩萨像|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21323136340.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/31993.aspx
-
成佛的起步。 所以佛教最不赞成迷信(“迷”刚好是“觉”的相反,“佛”这个字即指觉)。 但是,有很多人都说佛教迷信。他们说:“佛寺中都供奉佛像,菩萨像,那还不算是迷信吗?” 佛寺中供奉佛像有两个...。立像供奉本身的意义并不是迷信的。 供奉佛菩萨像的另一个意义,是更有教育价值的,就是--见贤思齐。所谓“见贤思齐”就是看见佛菩萨的形像,便对佛或诸位 菩萨的慈悲、智慧及大愿生起一种敬佩之心,并鼓励...
韦琪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383640680.html
-
有二义。佛胜应身千丈卢舍那,现于色究竟天。(色界最高之一天)天国土净,天赤足,佛示同天身,故亦赤足。佛劣应身丈六,释迦生于印度,印度炎热,人赤足,佛示同人身,故亦赤足。菩萨则常随佛学,依佛而住...六足柔软相,如是诸相若不赤足,无由表显,今生得益。又佛行住均有莲华承足,以表佛士庄严之相,或行时足去地四寸,(八十好之一)今秽不能染,显身清净,不同人间,恐足污损,必须著履。菩萨如系法身大士,分证实报...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18253185163.html
-
问:佛菩萨像赤足者何义。
范古农答:有二义。佛胜应身千丈卢舍那,现于色究竟天。(色界最高之一天)天国土净,天赤足,佛示同天身,故亦赤足。佛劣应身丈六,释迦生于印度,印度炎热,人赤足,佛示同人身,故亦赤足。菩萨则常随佛学,依佛而住,人天二身,示现类佛,故亦赤足。此示同人天之义也。又佛身为微秒清净功德之聚,具足无边相好,如三十二相中足相有六,一足安平相,二千幅轮相,(足下纹相)三足缦网相,(...
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14493211890.html
-
问:把佛菩萨像戴在身上当护身符如法吗?
达真堪布解答:
把佛像当做护身符来佩戴,按佛法来说,也不能说不对,但是必须要如理如法才行。在藏地,很多人都是把佛像戴在身上当护身符的,很多高僧也是把佛像随身携带的,这样的情况很多。
怎么做到如理如法呢?第一要发心要清净。有的人根本不是当作护身符,而是当作装饰品,这样的话肯定不如法的,肯定有罪过。一定把佛像当作加持品,为了得到佛菩萨的保佑才佩戴的...
达真堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134196995.html
-
问:家庭佛堂中间摆放了阿弥陀佛像,傍边又摆了观世音菩萨像这样是不是夹杂了?求请法师开示。
智随法师答:
南无阿弥陀佛:
大体而言,应无妨,三圣一体故。就个人用心而言,则有专杂之别。
一、若视三圣一体,知弥陀是主,观音势至是从。主摄从,从归主。则供弥陀一佛或供西方三圣乃至极乐来迎图皆无妨。无论供一供三,皆一向专念,求生净土。此心无二,即是专。
二、若于供弥陀外,别供观音而另有所求(如
智随法师
法师|智随|佛教|佛堂|菩萨
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/21180833956.html
-
中央供奉佛菩萨像。桌上置一香炉,一净杯,二花瓶,常供鲜花,佛前装一电灯或油灯,早晚功课焚香一枝或三枝。晚课毕,可把佛前灯熄灭,桌上安置功课本数册,以表法宝。桌前加帽,并置拜凳一只或数只。壁上悬挂佛化对联和图画,以策进净业。早晨佛前供开水一杯,午后送出洒于户外。佛堂须每日收拾清洁。倘屋宇狭小,卧室用布幔隔开,或用橱隔开,划一小部分作为佛堂。供佛菩萨像要简单净化,切忌纷然杂供,有失庄严。关于供
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16144383580.html
-
净土的观像念佛及密宗的各种本尊修法等,都离不开佛菩萨像。我们把佛菩萨像当作真佛真菩萨现前,正心诚意地赞叹、恭敬、礼拜、供养与忏悔,是为了更好的积资尽障、与法相应、精进办道,而不在于向佛菩萨祈求什么。信徒礼拜佛菩萨像的关键是正确的发心,只有发心正确,其善根、福德与智慧才能得到增长。若是以此祈愿一切众生离苦得乐、吉祥如意、共成佛道,这是上等的发心,礼拜者得上等的利益;若是以此祈愿自己个人修行证果、离苦...
恒强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272139826.html
-
问:诸佛菩萨圣像。或塑就金身,或印画图幅,头面眉目耳鼻唇口入法身肢体,种种相好,端严无异。惟两眉中间有一小圈,胸前有一卍字,不知唤何名色,有何作用。历观其他神像,非罗汉已上果位,皆无此圈,卍字独佛方有。究是何故。
范古农答:两眉问小圈,为眉间白毫宛转之相,佛及大菩萨有之。胸前卍字相,惟佛独有,是表佛万德庄严之相,即名为万字。
问:佛菩萨像上,头部有一圆圈,是否即是圆光。
范古
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14560711894.html