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  • 业报差别

    佛往舍婆提城,到我父所忉提长者家,愿令我父及一切众生长夜安乐。”  尔时,世尊为利益故,默然受请。  尔时,首迦闻所说,心大欢喜,顶礼而退。   业报差别(即《大正藏·第一卷:为首迦长者...                  如是我闻:  一时,佛住舍卫国、祇树给孤独园。  尔时,告忉提耶子首迦长者言:“首迦长者,我当为汝善恶业报差别法门;汝当谛听,善思念之!”  是时,首迦即...

    隋洋川郡守瞿昙法智译

    |业报差别|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1436172286.html
  • 业报差别节译

      业报差别节译   海涛法师选辑   业报差别节译   若有众生,恭敬礼拜,诸佛塔庙,得十种功德:何等为十?   一者:得妙色好声。   二者:有所发吐言辞,人皆信伏...十业,能令众生,得正智报:何等为十?   一者:若能咨问,智慧聪黠沙门,及婆罗门。   二者:显善法。   三者:闻持弘护正法。   四者:见说定法,叹言善哉。   五者...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16505076885.html
  • 柏林禅寺上元节吉祥法会法讯

      河北赵县柏林禅寺将从己丑年正月初九(2月3日)至十五(2月9日)举行上元节吉祥法会。其间白天大众拜药师忏,晚上明海大和尚将宣讲《业报差别》,正月十五凌晨斋天。欢迎大家前来与会。

    柏林禅寺

    |柏林禅寺|药师忏|明海大和尚|斋天|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10431534829.html
  • 柏林禅寺举行上元节吉祥法会

    拜忏 明海大和尚开示 正月十五凌晨斋天   自2月3日始,柏林禅寺举行一年一度的上元节吉祥法会,法会为期七天。   法会期间每天上、下午在万佛楼拜药师忏。晚上,明海大和尚在文殊阁为与会大众讲解《业报差别》。

    佚名

    |上元节|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/14310035258.html
  • 河北柏林禅寺方丈明海法师访问香港慈明佛学园

    2009年12月3日至7日,河北省赵县柏林禅寺应邀到香港慈明佛学园地进行访问,并为40位信众讲解《业报差别》,此次讲经共分四次,计11个小时。《禅》刊主编明杰法师、柏林禅寺知客利生法师同行。

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/08164695712.html
  • 北京广化寺春节启建"万灯供万万人拜万”道场

    后世之士无不恳祷投诚,归命如斯也。宝积经云:若有众生,欲忏五逆十恶罪,欲得除灭无根谤三宝之极重罪,当礼诸佛,罪必得灭。   附:《业报差别》云:   若有众生奉施灯明,得十种功德:  ...

    佚名

    |广化寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1818582619.html
  • 仁达法师:关于杀生放生的开示

    诸佛至爱者众生。能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”; 《十善戒经》云:“食肉者多病,当行大慈心,奉行不杀戒。”; 《业报差别·得长命报之法》...的弟子们不能杀生。在《地藏菩萨本愿》里,释迦牟尼佛为我们开示:地藏菩萨若遇杀生者,宿殃短命报;若遇畋猎恣情者,惊狂丧命报;若遇烧山林木者,狂迷取死报;若遇网捕生雏者,骨肉分离报;若遇汤火斩斫...

    仁达法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045676230.html
  • 佛教伦理价值的随缘顺变

    一系列的约束戒律和修持方法的规定之中。印度的原始佛教,在释迦牟尼最初宣的教法中,就包含了道德的基本要求。佛教的业报,认为人的一切身心活动即善恶行为,必然招致相应的果报。它强调“善有善报,恶有恶报”,劝人“诸恶莫作,众善奉行”。佛教还有专门进行道德教育的经典,如《善生经》、《十善业道经》、《业报差别》等。  印度佛教在西汉末、东汉初传人中国,历经东汉、三国、两晋、南北朝、隋唐共六七百年...

    林兆荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00451769736.html
  • 不可欺负不幸的人

    着手,蹒跚走出医院,我们人人一脸泪水。不是为了他,而是为我们那活得好没自尊的同学,她是否也到医院里来了?整整三十多年了,才让我们当年这群不懂事的小丫头,看到了真正的答案业报差别:因果之权贵与低贱发布:明华居士这一次,我们介绍世尊对于权贵和卑贱的说明。 很多人对于的因果报应不理解,问:你因果报应,有什么根据啊,有什么证据啊。我们回答:这个社会就是证据啊,这个世界就是证据啊。有人生来就有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114876606.html
  • 略论佛家生态学的理论框架

    。   《业报差别》中,更加详细地论述了杀食行为的祸患与不杀食的好处。其中,指出杀生的恶行有十种,能够让杀食者得到短命的恶报,反之十种不杀生的善行,可让人少得病苦和长寿。   佛教对其他生物...   《阿弥陀:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有,号阿弥陀,今现在说法。”“土”即国土、世界。一类业报相类似的众生共同感现一个国土,称为“依报”。众生的心识和业报千差万别,因此,...

    姚南强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071484667.html
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