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  • “安般念”的“六妙门”辩证

    [13]；有的称“数、随、止、观、转观、清净”。[14]此外尚有种种说法。[15] 　　数：　　“数”就是数数字，《佛说大安般守意经》(T15, 16 3-173)、《修行道地经》(T15, 215...落入单凭“想像”的可能，于摄心亦无助益。　　止：　　“止”，《佛说大安般守意经》(T15, 16 3-173)、《修行道地经》(T15, 215-219)说止于鼻头；《达摩多罗禅经》(T15, pp...

    不详

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  • 《中华大藏经》的价值

    方针，即以影印《赵城金藏》为主，补以《高丽藏》和《房山石经》等八种善本逐一校勘；校勘附于影印的经文之后，至于是非讹正，不作评论。就是说，它只是在保存这套佛教丛书的历史原貌，用校勘的办法指出历代大藏经在经文上的异同。这样做的最大好处，是发挥汉文大藏经原产地的优势，使至今能够见到的最早的刻本，与世人见面；同时也能从校勘中看到诸多善本的判别，便于研究者取舍参考。　　我曾为《佛说大安般守意经》作过白话翻译...

    杜继文

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  • 刘勰的虚静说与佛家的禅学

    息）禅因与道家的吐纳导引有相似处而得以流传。安世高本人也将安般禅比附于道家。其《佛说大安般守意经》云：“安般守意名为御意至得无为也”“安为清、般为静、守为无、意名为，是清净无为也。”20安氏初步将佛家... 中华书局 1995 年17 《佛说大安般守意经》[M]卷上 大正藏15 卷 No60218 杨明照《文心雕龙校注拾遗·附录》[M] 上海 上海古籍出版社 1982 年19 安东谅《围绕〈文心雕龙·...

    冯国栋

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  • 刘勰的“虚静”说与佛家的禅学

    不得更罪地故。”（注：《佛说大安般守意经》[M]卷上　大正藏15卷　No602）太执著、太用心、太疲惫则不能入定进入静的境界。这一点与刘勰所倡“钻厉过分则神疲而其衰”“秉心养术，无勿苦虑；含章司契，不必...　269页）而“虚静”正是一个浸染了佛学思想的玄学名词。　　汉末安世高所传的安般（出息、入息）禅因与道家的吐纳导引有相似处而得以流传。安世高本人也将安般禅比附于道家。其《佛说大安般守意经》云：“安...

    冯国栋

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  • 持息念与天台小止观之研究: 兼与龙门丹道比较(上)

    。 [1] 又，“阿那”为“入息”，“般那”为“出息”，西汉安世高译出的 ?佛说大安般守意经? 就已经详细介绍了此一印度佛教禅修的基本法门， ?佛说大安般守意经? 说:“安为生。般为灭。意为因缘。守者...之前所传来的印度佛教的禅法，后者的主要文本则有: (1) No. 602 佛说大安般守意经 (卷1)，后汉安世高译 T15, p0163a－173a；(2) No. 1646 成实论 (卷14) T...

    赖贤宗

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  • 五停心观略述

    。 　　叁、多散众生数息观，如经云：“佛说甘露门，名阿那般那，于诸法门外，第一安隐道。” 阿那般那印度语译为现代汉语即数息对治散乱而入禅定。又如《佛说大安般守意经》卷上云：“佛何以叫人数息，其中二因缘...妄心而契诸法实相。　　参考书目：《教观纲宗》、《法华经》、《楞严经》、《童蒙止观》、《中论》、《释禅波罗蜜次第法门》、《法界次第初门》、《圆觉经》、《佛说大安般守意经》、《华严经》。 ...

    觉圆

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  • 达摩祖师与其禅法的相关问题探讨

    杨是不可能忽略的，因此，我们几乎可以确定达摩只是印度婆罗门人了。 第三节 禅法初期的两大经典 考据历史，最早介绍禅给中国的，一般认为有汉代安世高（?~168年）（注12）所译有‘佛说大安般守意经’（注...一词来代表。 据胡适先生考据从汉代至宋代共有十五本关于禅法的经书，及近代旅美IOWA大学的著名佛教学者巴宙教授举证，认为‘佛说大安般守意经’是最早翻译的禅法经典，所以影响中国至深，有其一定的代表性，...

    不详

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  • 顿悟小考

    安世高 乃安息国沙门，于东汉桓帚建和二年（一四八）来洛阳。《高僧传》云：“精阿昆昙学，诵持禅经，备尽其妙。一所译经典甚多，最著者有《佛说大安般守意经》《大地道经》《大十二门经》《小十二门经》《思惟经》《禅行法想经》，其中尤以《佛说大安般守意经》最为影响深远。魏初康僧会注解，弥天道安注释而广为流传，为修习禅道的依据经典。　　传安世高禅者，史迹不详，无从考究，但从道安推崇的角度来看，一定是非同...

    阳 力

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  • 禅宗与菩提达摩

    大部分，即戒(律)、(禅)定、(智)慧，谓之三藏。我们发现中国三藏中有很多叙说禅或定的文献。最早的一部是后汉安世高(西元148—170)所译的。举例说：一、 《佛说大安般守意经》·二卷。二、《...菩提达摩的棺榔掘开，奇异的是棺中什么都没有，只剩下一只破烂的僧鞋。　　这些故事似乎说他是一个具有超自然的神通力的人，说得不好听一点，他就是魔术师。其实，这是不幸的。在下文中，我们将指出这位圣者真实的生活...

    巴 宙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293263930.html

  • 试论佛道二教之初期交会，兼论二教对“淫欲”与“生命”的看法

    不少中土名相及思想。安世高《佛说大安般守意经》中所言的“清净”、“无为”出自老子，而“守意”、“数息”，则与汉时道教的“守一”和吐纳导引有关。至于支娄迦谶，沿袭汉人严遵《老子指归》之说，以“本无”来...上述这些经典，直接的把中土道家道教的思想名相、术法、习俗等写入佛典中；也有的如《佛说大安般守意经》、《道行般若经》等，则以中土之思想、名相，　　-----------------------------...

    萧登福

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