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  • 西晋佛经并列词之内部次序与声调的关系

    庄严、幽冥、山岗、虚空　　168：佛说太子墓魄经 　　　 欢娱、欢欣、聋盲、资粮、人民、听观、尘埃、延长　　180：佛说过去世佛分卫经 　 姿容、贫狭、成为、人民　　页43　　182：佛说... 供养、调隐、惭耻、欢喜、更整、饥馑、饥羸　　页45　　168：佛说太子墓魄经 　　　 双比、姝好、欢喜、供养、珠宝、遮蠡、蒸煮、分取　　180：佛说过去世佛...

    竺家宁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 早期佛经中的派生词研究

    二七四／佛说济诸方等学经）　　自致　　毕天之寿，下生世间。为伽维罗卫王作太子。自致得佛。（一六八／佛说太子墓魄经）　　自修　　佛告须菩提。岂见学士，己不自修，不知羞惭。欲得希望功勋之报，当致贫厄。欲求势姓...一三五／佛说力士移山经）　　自责　　此等之类，为从恶友，误启受教。乃能兴发，如是讥谤。以何方便，现世自责，能除罪法。（二七四／佛说济诸方等学经）　　自胜　　涕泪哽咽，不能自胜。（一六八／佛说太子墓魄经）　...

    竺家宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393174006.html

  • 提婆达多之研究（一）

    菩萨经》(134)、《佛说太子墓魄经》(135)、《太子须大拏经》(136)、《佛说九色鹿经》(137)、《佛本行集经》卷三、四〈受决定记品〉(138)等俱言提婆达多害佛事。　　(四)提婆达多破僧　　1...不论言谈算术，树木药草、樗蒲六博、天文地理，八万异术，皆不及悉达多；手搏射术，更难望其项背。但是对太子的大悲心，以及将来必为转轮圣王之说，广得天下民心，却引发了提婆达多的嫉恨与迁怒：　　尔时，...

    永祥

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