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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记 阅读目录
益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（一）
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十二）
第四十一、闻名诸根具足愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋不具足者，不取正觉。
这一愿的大意是：...名号，而顿时成为净心菩萨。
《文殊般若经》里说：“能于一佛，念念相续。即是念中，能见过去、未来、现在诸佛。念一佛功德，与念无量佛功德无二。阿难所闻佛法，犹住量数。若得一行三昧，诸经...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十一）
第三十八、妙服自然在身愿
设我得佛，国中天人欲得衣服，随念即至，如佛所赞应法妙服，自然在身，有求裁缝捣染浣濯者，不取正觉。
...依靠辛勤劳作才能获得，不可能凭着心里想一想就能实现，但也有“随念即至”的特例。比如，释迦佛来到人间，佛说：“善来比丘，法服着身。”当时衣服就出现了，&...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（四十一）
下面顶礼、赞叹欢喜光佛：
慈光遐被施安乐，故佛又号欢喜光，
光所至处得法喜，稽首顶礼大安慰。
“慈光...ldquo;智慧光”。就像昙鸾大师在《往生论注》中所讲的：“佛光明是智慧相也，此光明照十方世界无有障碍，能除十方众生无明黑暗。”意思是说，佛光本身就是智慧，不是外在无情色法...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十三）
第四十三、闻名生处尊贵愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。
这是说：法藏...皆得三昧见佛愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者，不取正觉。
这是说：法藏菩萨见到很多国土的菩萨难以见到佛，...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（二十九）
第三十二、严饰超诸天人愿
设我得佛，自地以上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成。...信愿持名者已经被弥陀愿海摄持，毕竟超出三界六道，所以说“超过人天”。
下面讲两个公案：
清朝乾隆年间，常州有个柏万安，他岳母许氏65岁，在家常年吃斋信佛。万安想到...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（九）
乙二、发起序分五：一、佛现光瑞；二、阿难快问；三、叹问义大；四、佛心见证；五、敕许宣说。
丙一、佛现光瑞
尔时世尊，诸根悦豫...瑞相，阿难认为佛显现这么奇特的光明威神之相，决定不会没有原因，一定是佛佛相念！
总之，弥陀的心意释迦现量知，释迦的心意阿难都默契。这已经把一部《无量寿经》宣说完了！这是秘密地宣说了净土大法。但是...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（二）
乙一、证信序分二：一、以六成就证信；二、广明菩萨会众咸遵普贤大士之德。
丙一、以六成就证信
我闻如是，一时，...而说，因此是“是”。
（二）我闻
“我闻”是指闻成就。指阿难尊者结集法藏时，开头要说：“我是从佛那里听来的，也按这样复述出来&...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（四十三）
下面继续讲解阿弥陀佛光明的功德：
无量寿佛光明显赫，照曜十方。诸佛国土，莫不闻焉。
“光明显赫，照曜十方&...能开明本心，所以不是色法体性的光明，而是智慧的光明。正因为如此，一切诸佛、三乘圣众都赞叹弥陀光明。弥陀本愿中说：“设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。”以上...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十八）
从今天开始，就要正式开演弥陀愿海所成就的净土依报和正报的功德庄严。
首先讲依报——极乐国土，这又可以从...让大家方便理解，以七宝做个代表而已，实际上极乐国土具足无量的妙宝庄严。《佛地经论》[2]中说：虽然只讲到七宝，但极乐世界并不是只有七种宝物。这是因为对于我们娑婆世界的人类来说，大家心目中最宝贵的就是...
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